موزه پیامبر در دبی ساخته می‌شود

موزه "رسول خدا محمد (ص)" با هدف اطلاع رسانی جهانی از زندگی پیامبر اسلام در دبی احداث می‌شود.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از الاتحاد، این طرح و مراحل اجرای آن از سوی شورای فرهنگ و هنر دبی با هدف ارائه جایگاه رسالت صلح حضرت محمد (ص) برای همه جهان به ویژه برای بیش از 1 میلیارد مسلمان اجرا خواهد شد.
این طرح در مرحله اول به معرفی زندگی حضرت محمد پرداخته و چگونگی تشریک مساعی ایشان در تغییر سرنوشت، تاریخ و تأثیر در زندگی امتها در زمینه های سیاسی، اقتصادی و فرهنگی و اجتماعی را مورد بررسی قرار می دهد.
موزه برای اولین بار از سوی شورای فرهنگ و هنر دبی به منظور ارائه روح زندگی و اشاعه تعالیم نبوی چون صلح، محبت، همکاری و تسامح ساخته خواهد شد.
این موزه تنها به منزله ایجاد پل ارتباطی میان شرق و غرب نیست، بلکه میان جهان اسلام و همه دنیا به شمار می رود.
این طرح طی سه مرحله اجرا می شود که مرحله اول و دوم شامل بخشهایی درباره زندگی حضرت محمد است که مهمترین بخشهای آن وضعیت سیاسی و اقتصادی پیش از ولادت، مرور سال عام الفیل تا ازدواج، تبلیغ رسالت و آغاز دعوت به اسلام، هجرت اول مسلمانان به حبشه، عام الحزن و وفات خدیجه و ابوطالب، داستان اسراء و معراج، بیعت عقبه، هجرت به مدینه، فتح ، حجه الوداع و وفات حضرت محمد هستند.
این موزه بخش خاصی برای ادای شعائر حج به عنوان اساس و ارکان دین اسلام و همچنین بخشی به منظور ارائه کتابهای دینی دارد. بخش سوم شامل عملیات توسعه سازی و افزودن بخشهای مختلف به موزه است که پس از انجام دو مرحله اول و دوم به آنها پرداخته می شود.

جدیدترین ها در این موضوع

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد. 8 آبان 1395, 19:34

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است. 8 آبان 1395, 19:29

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟ 8 آبان 1395, 19:27

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟ 8 آبان 1395, 19:25