نور قرآن بر آسمان جهان

معجزه بزرگ رسول خدا چنان نوری را بر جهان گسترانیده است که کمتر دورانی شاهد این جهان شمولی بوده‌ایم؛ بحق فعالیت قرآنی نسبت به سال‌ها گذشته از رشد فراوانی برخوردار است. عمده فعالیت کنونی قرآنی سه زمینه را در بر می‌گیرد، ابتدا فعالیت‌ها قرآن پژوهی است. این فعالیت‌ها هم از جانب افراد و هم از جانب بخش دولتی به صورت جدی دنبال می‌شود. چه بسا افرادی که از استادان حوزه و دانشگاه به شمار می‌روند و با فعالیت‌ها فردی خود در زمینه قرآن پژوهی، حوزه ترجمه و تفسیر کتاب خدا را گسترش داده‌اند.

از سوی دیگر نهادها و سازمان‌ها دولتی نیز به صورت مدون و برنامه ریزی شده در همین زمینه به فعالیت می‌پردازند. اما فعالیت‌ها دوم که جنبه ای جهانی دارد در قالب مراسم و مسابقات بین المللی قرآن برگزار شده است که کشورمان همواره همچون خاستگاه این مسابقات عمل کرده است. اما زمینه سوم فعالیت‌ها قرآنی ترجمه این کتاب بی همتای تاریخ به زبان‌ها دنیاست. تازگی‌ها حوزه ترجمه بسیار پر رونق‌تر از گذشته است. همین روزها دبیرکل اجلاس بین‌المللی ناشران جهان اسلام با ارسال نامه‌ای به ناشران مسلمان جهان، از تصمیم دبیرخانه دائمی اجلاس برای ترجمه و انتشار قرآن کریم به 40 زبان زنده دنیا خبر داد و تاکید کرد: در این حرکت و مسیر نورانی، دبیرخانه دائمی اجلاس بین المللی ناشران جهان اسلام از مشارکت و همکاری اندیشمندان و ناشران مسلمان اقصی نقاط دنیا استقبال می‌کند.

علی زارعی نجفدری در بخشی از این نامه با اشاره به این که در عالم هستی هیچ کتابی در فضیلت و برتری به پایه قرآن نمی‌رسد گفته است: از وجوه برتری قرآن همین بس که مستقیماً از جانب خداوند متعال توسط فرشته وحی الهی به قلب پاک رسول اعظم (ص) نازل گردیده و کلام خداست که تاکنون هیچ خدشه و تحریفی در آن ایجاد نشده است که : انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون

نامه دبیرکل اجلاس بین المللی ناشران جهان اسلام در حالی در این شرایط حیاتی‌تر از هر زمانی مطرح می‌شود که از یک سو سیاست بازان جاهل غرب عملکردهای خصمانه‌تری را نسبت به دین مبین اسلام در پیش گرفتند و ازسوی دیگر برخلاف این عملکرد دولتی‌ها غربی بخش مردمی این سرزمین‌ها هر روز دلباخته کلام نور می‌گردند و با تشرف به دین مبین اسلام داغی سنگین را بر دل‌ها تیره سیاست بازان انسان فریب می‌گذارند. سیاست بازان خود فریب غافل از یک نکته اساسی هستند که این ساحت ملکوتی قرآن کریم در دنیای دو، دو تا چهارتایی سیاست خدشه پذیر نیست. زیرا این کتاب مقدس با دل‌ها آدمیان کار دارد و هر دلی را مخاطب قرار دهد، آن را با خود همراه می‌کند.

دبیرکل اجلاس بین المللی ناشران جهان اسلام در بخشی دیگر از نامه خود خطاب به ناشران جهان اسلام به اساعه ادب سازمان یافته به قرآن کریم اشاره کرده و با تاکید بر این نکته که بهترین و موثرترین پاسخ به اهانت‌ها جاهلان بی‌منطق به ساحت مقدس قرآن کریم، رساندن حقیقت پیام آسمانی این مصحف شریف به جهانیان است آورده: بدین منظور، دبیرخانه دائمی اجلاس بین‌المللی ناشران جهان اسلام درحال انجام مقدمات برای ترجمه و چاپ قرآن کریم به چهل زبان زنده دنیا و انتشار آن در اقصی نقاط جهان است تا جان‌ها شیفته حقیقت موحدان عالم از زلال هدایت سراسر نور و امیدآفرین این معجزه بزرگ الهی برای بشریت، هرچه بیشتر آشنا و سیراب گردند.

در این حرکت و مسیر نورانی، دبیرخانه دائمی اجلاس بین المللی ناشران جهان اسلام از مشارکت و همکاری اندیشمندان و ناشران مسلمان در اقصی نقاط دنیا استقبال می‌کند.

جدیدترین ها در این موضوع

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد. 8 آبان 1395, 19:34

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید . 8 آبان 1395, 19:32

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است. 8 آبان 1395, 19:29

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟ 8 آبان 1395, 19:27

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟ 8 آبان 1395, 19:25