دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نُه توصیه برای تحکیم دوستی

No image
نُه توصیه برای تحکیم دوستی

قدس آنلاین: یکی از دغدغه های گروهی از افراد ضعف در یافتن دوستانی صالح و تداوم ارتباط با آنان می باشد؛ اما باید توجه داشت که این مهم در کلام ائمه اطهار (ع) و بویژه امیرالمومنین علی (ع) به وضوح اشاره شده است.

  1. خوش‌خویی

به گزارش قدس انلاین، امام علی (علیه السلام) فرموده اند: خوش‌خویی محبت ایجاد نموده و دوستی را پابرجا می‌کند.

  1. خوش‌رفتاری

امام علی (علیه السلام) بیان داشته اند: هرکس خوش‌رفتاری پیشه کند، دوستانش فراوان شوند.

  1. اخلاص در دوستی

حضرت علی (علیه السلام) اشاره داشته اند: دوست واقعی از دوستی ‌اش برنمی‌گردد، گر چه در حقّش جفا شود.

  1. خوش‌رویی

امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) می فرمایند: خوش‌رویی و گشاده‌رویی، موجب دوام دوستی است.

  1. اظهار دوستی

امام علی (علیه السلام) در این باره می فرمایند: با اظهار دوستی، دوستی پدید می‌آید.

  1. تواضع

حضرت علی (علیه السلام) بیان می دارند: همانا میوه تواضع، دوستی می باشد.

  1. وفاداری

امیرالمومنین علی (علیه السلام) اشاره داشته اند: عامل انس گرفتن مردم، وفاداری است.

  1. رعایت انصاف

همچنین حضرت می فرمایند: با انصاف، برادری تداوم می‌یابد.

  1. مدارا با مردم

حضرت علی (علیه السلام) در این باره فرموده اند: مدارا و نرمی و بخشندگی انسان، او را محبوب دشمنانش می‌کند.

منابع:

  • محمدی ری شهری، المحبة فی الکتاب و السنه: 66-70.
  • قاضی‌عسکر، آداب سفر و زیارت عتبات عالیات: 100-102.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS