دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پذیرش طلاب خواهر و برادر سراسر کشور در مقطع کارشناسی

No image
پذیرش طلاب خواهر و برادر سراسر کشور در مقطع کارشناسی حجت الاسلام ابوالفضل خدابنده لو، مسوول روابط عمومی مؤوسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) قم در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا، گفت: این موسسه بر اساس مجوز وزارت علوم، تحقیقات و فناوری از میان طلاب برادر و خواهر حوزه‌های علمیه سراسر کشور دانش پژوه می پذیرد.
وی با بیان این که این پذیرش در مقطع کارشناسی رشته معارف اسلامی در دو دوره حضوری و نیمه حضوری برای سال تحصیلی 88-87 است، خاطرنشان کرد: اتمام سطح یک، اشتغال رسمی به تحصیل در حوزه علمیه، اعتقاد و التزام عملی به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران از شرایط پذیرش در این مؤوسسه به شمار می آید.
حجت الاسلام خدابنده لو با بیان این که طول این دوره آموزشی چهار سال است، افزود: ادیان، جامعه شناسی، روانشناسی، علوم قرآنی، فلسفه، اقتصاد، تاریخ و علوم تربیتی، علوم سیاسی، کلام و حقوق از گرایش های دوازده گانه پذیرش در این موسسه است.
وی آخرین مهلت نام نویسی را سی ام دی ماه اعلام کرد و در ادامه اظهار داشت: داوطلبان می توانند مدارک خود را به نشانی قم ـ بلوار امین ـ نبش کوچه 13ـ ساختمان شماره دو مؤسسه امام خمینی(ره) ـ مدیریت پذیرش ارسال نمایند و برای کسب اطلاعات بیشتر با تلفن 2936034-2936017 با پیش شماره 0251 تماس بگیرند.
حجت الاسلام خدابنده لو ظرفیت پذیرش در هر رشته را بیست نفر و زمان اعلام نتایج را یک ماه پس از آزمون اعلام کرد و یاد آور شد: آزمون ورودی روز سیزدهم اردیبهشت 87 برگزار می گردد که کارت ورود به آزمون روزهای دهم و یازدهم اردیبهشت در مدیریت پذیرش این مؤسسه توزیع می شود.
منبع خبر:
خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS