دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پذیرش طلاب در دوره‌ های تخصصی درس خارج

No image
پذیرش طلاب در دوره‌ های تخصصی درس خارج مؤسسه تحقیقاتی و آموزشی بقیة‌الله قم اعلام کرد؛
پذیرش طلاب در دوره‌ های تخصصی درس خارج
مؤسسه تحقیقاتی و آموزشی بقیة‌الله(عج) از میان طلاب واجد شرایط در دوره ‌های تخصصی درس خارج دانش ‌پژوه می‌ پذیرد.
محمد رضا صنعتی، معاون آموزشی مؤسسه تحقیقاتی و آموزشی بقیة‌الله(عج) قم، در گفت ‌و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: این مؤسسه برای یازدهمین سال از میان فضلای واجد شرایط در حوزه علمیه قم برای سال تحصیلی 88 - 87 در دوره ‌های تخصصی درس خارج دانش‌ پژوه می ‌‌پذیرد.
وی با بیان این‌که پذیرش طلاب تنها از طریق آزمون اختصاصی صورت ‌می‌‌گیرد، تصریح کرد: اتمام سطح (پایه دهم کتبی و شفاهی)، شرکت در دروس خارج، قبولی در امتحان کتبی و شفاهی و تعهد شرعی به پای بندی مقررات مؤسسه، از شرایط پذیرش در این دوره‌ ها به شمار می رود.
صنعتی اظهار داشت: طلاب تا ششم تیرماه فرصت دارند برای نام نویسی با در دست داشتن مدارک به نشانی قم ـ خیابان معلم ـ کوچه20 ـ کوچه شهید حسین ‌پور (زنجانی) مراجعه کنند و برای کسب اطلاعات بیشتر می توانند با شماره تلفن 7745232 - 0251 تماس بگیرند.
وی هشتم تیرماه را زمان برگزای آزمون ورودی اعلام کرد و افزود: مواد امتحانی این دوره از کتاب‌ های مکاسب و کفایه برگزار می ‌شود.
معاون آموزشی مؤسسه تحقیقاتی و آموزشی بقیة‌الله(عج) در پایان با بیان این‌که طول دوره پنج سال است، خاطرنشان کرد: دوره ‌های آموزشی این مرکز به صورت تخصصی است، ولی هیچ‌گونه ارتباط تشکیلاتی با مرکز مدیریت حوزه علمیه قم ندارد و در پایان دوره مدرکی به دانش‌ پژوهان ارائه نمی کند.
منبع: خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS