دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

چاپ جلد دهم کتاب مهندسی تمدن اسلامی توسط آیسیسکو

No image
چاپ جلد دهم کتاب مهندسی تمدن اسلامی توسط آیسیسکو
جلد دهم کتاب مهندسی تمدن اسلامی با موضوع نوگرایی و تجدید نظر در ساختار تمدن کشورهای اسلامی توسط سازمان آیسیسکو در مراکش منتشر شد.
به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از سایت آیسیسکو، مدیرکل سازمان آموزش علوم و فرهنگ اسلامی، عبدالعزیز التویجیری نویسنده این کتاب، در مقدمه این کتاب بر بازسازی نظام جهانی بشری براساس اصول اخلاقی و ارزش‌ها و تقویت روابط بین‌المللی بر اساس برادری و درک یکدیگر و حل مشکلات تاکید کرده است.                      
وی می‌نویسد: تعامل تمدن اسلامی با تمدن‌های مختلف جهان، باعث شکوفایی و پیشرفت زندگی بشری، تحقق صلح و امنیت در جهان، اشاعه ارزش‌های تسامح و همزیستی مسالمت‌آمیز، عدالت می‌باشد.                            
التویجیری می‌نویسد: جهان امروز بشر از گذشته تا کنون به سیاست خیر و اجرای ارزش‌های انسانی نیازمند است.                                            
لازم به ذکر است این کتاب به زبان عربی در 255 صفحه توسط سازمان آیسیسکو منتشر شده است.
 
 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS