دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

کنفرانس یالتا yalta conference

کنفرانسی که فرانکلین روزولت، رئیس جمهور آمریکا، وینستون چرچیل، نخست وزیر انگلستان و مارشال استالین نخست وزیر شوروی، در یالتا واقع در شبه جزیره کریمه (جنوب روسیه) از 4 تا 11 فوریه 1945 تشکیل دادند
No image
کنفرانس یالتا yalta conference

کنفرانس یالتا yalta conference

کنفرانسی که فرانکلین روزولت، رئیس جمهور آمریکا، وینستون چرچیل، نخست وزیر انگلستان و مارشال استالین نخست وزیر شوروی، در یالتا واقع در شبه جزیره کریمه (جنوب روسیه) از 4 تا 11 فوریه 1945 تشکیل دادند و در این کنفرانس تصمیم‌های نهایی دربارۀ شکست دادن و تصرف آلمان و تسلیم بی‌قید و شرط آن گرفته شد هم‌چنین تصمیم گرفته شد که هر یک از سه دولت، منطقه‌ای از آلمان را اشغال کنند، ولی ادارۀ مشترک آن زیر نظر کمیسیون نظارت باشد که از فرماندهان عالی نیروهای اشغال‌گر در برلین تشکیل می‌شود از فرانسه نیز دعوت شد که به عنوان عضو چهارم کمیسیون نظارت منطقه‌ای را اشغال کند.

دراین کنفرانس توافقات زیر انجام گرفت:

تسلیم بدون قید و شرط آلمان و اشغال آن، پذیرفتن منشور آتلانتیک به عنوان اساس روابط کشورها پس از جنگ و تأسیس یک سازمان بین المللی جدید به جای جامعه ملل و توافق در مورد امتیاز «حق وتو »، حمایت از عضویت جمهوری‌های شوروی، اوکراین، بلاروس و نیز خود شوروی سابق در مجمع عمومی سازمان ملل متحد، شوروی ظرف دو تا سه ماه پس از تسلیم آلمان به ژاپن اعلان جنگ دهد و پس از شکست ژاپن، چند جزیره آن را به خاک خود ملحق سازد و اینکه دولت‌های غربی استقلال مغولستان خارجی را به رسمیت بشناسند.

مقام‌های سه دولت اعلام کردند که آلمان نباید هرگز بتواند صلح جهانی را برهم زند و همه سلاح‌های نظامی آن باید خارج و نابود شود و همه جنایت‌کاران جنگ محاکمه و به شدت مجازات شوند.

منبع :
    فرهنگ علوم سیاسی؛محمود طلوعی

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

 فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

فرازی از خطبه های نهج البلاغه در باب توحید

هر چه به ذات شناخته باشد ساخته است و هرچه به خود بر پا نباشد ديگرى اش پرداخته. سازنده است نه با به كار بردن افزار. هر چيز را به اندازه پديد آرد، نه با انديشيدن در كيفيت و مقدار. بى نياز است بى آنكه از چيزى سود برد. با زمان ها همراه نيست و دست افزارها او را يارى ندهد.
 خداشناسی در نهج البلاغه

خداشناسی در نهج البلاغه

پیشوایان دینی، همواره ما را از اندیشیدن در ذات خداوند بزرگ منع کرده اند؛ چرا که عظمت بی پایان حضرت حق، فراتر از آن است که عقل محدود و نارسای بشری به درک و شناخت او دست یابد. در بخشی از کلام امام علی علیه السلام آمده است: «اگر وهم و خیال انسان ها، بخواهد برای درک اندازه قدرت خدا تلاش کند و افکار بلند و دور از وسوسه های دانشمندان، بخواهد ژرفای غیب ملکوتش را در نوردد و قلب های سراسر عشق عاشقان، برای درک کیفیّت صفات او کوشش نماید .
 توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

توحید و خداگرایی‏ در نهج البلاغه

البته این‏گونه نیست که خداوند با وجود امکان اشراف انسان بر صفاتش او را بازداشته، بلکه روشن است که شناخت جامع موجود نامحدود از سوى یک موجودِ محدود محال است. قدرت او بر اشراف‏بخشیدن به‏انسان در شناخت خود، به این امرِ محال تعلق نمى‏گیرد؛ زیرا غیرخدا همه‏چیز محدودیت دارد و نامحدودکردن محدود ذاتاً محال است.
 توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

توحید در نگاه امام علی (علیه السلام)

بعضی متفکران بر این باورند که در قرآن بر اثبات وجود آفریدگار آیـاتـی ذکـر شده است که روشن ترین آن ها را آیه ذیل است: (افی الـلـه شک فاطر السموات والارض5؛ مگر درباره خدای متعال که خالق آسمان ها و زمین است، شکی هست؟
 توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغهʁ)

توحید از دیدگاه قرآن و نهج البلاغه(1)

با توجه به این نکته، باید ببینیم که قرآن کریم برای عقائد و معارف مطرح شده از جانب خودش چه دلائلی را مطرح کرده است ؟ و با وجود این شیوه که قرآن از همه گروه ها برهان ودلیل می طلبد، آیا ممکن است که خودش برای مطالب خود دلیل نیاورد؟ و آیا جا دارد که ما برای معارف اسلام، از جای دیگر طلب دلیل کنیم ؟
Powered by TayaCMS