دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آیت الله العظمی مکارم شیرازی؛ مسوولی که اشتباه می کند باید با شجاعت از مردم عذرخواهی کند.

No image
آیت الله العظمی مکارم شیرازی؛ مسوولی که اشتباه می کند باید با شجاعت از مردم عذرخواهی کند.
آیت‌الله العظمی مکارم ‌شیرازی توجیه اشتباه را از اشتباهات انسان دانست و گفت: مسوولی که اشتباه می‌کند باید با شجاعت از مردم عذرخواهی کرده و به توجیه اشتباهاتش نپردازد.
به گزارش گروه دریافت خبر ایسنا، این مرجع تقلید در درس خارج فقه خود، با بیان این که انسان بر اساس سخنانش در برابر خداوند مؤاخذه می‌شود، گفت: باید مراقب سخن و گفتار خود باشیم تا هر سخنی را بر زبان جاری نکنیم.
مکارم‌ شیرازی تصریح کرد: برخی به سخنان خود توجه نکرده و هر مطلبی را بیان می‌کنند و تنها اذیت دیگران و یا سیلی زدن را اشتباه و خلاف شرع می‌دانند، درحالی که به راحتی غیبت می‌کنند و تهمت می‌زنند و این گناه را برای خود اشتباه به شمار نمی‌آورند.
این استاد درس خارج فقه حوزه خاطرنشان کرد: این توجیهات راه را برای تکرار عمل در آینده می‌گشاید و گاه توجیه یک کار خلاف از خود آن عمل‌ بدتر است.
 
منبع:  www.isna.ir
 

 

 

Powered by TayaCMS

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

در عهد ابوبکر زلزله‌ای آمد و مردم فزع‌کنان و با شیون نزد ابوبکر و عمر آمدند، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع به محضر علی(ع) آمده‌اند، مردم نیز خود را به در منزل حضرت علی(ع) رساندند، علی(ع) از منزل خارج شد و به طرف مردم آمد، در حالی که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهی نداشت و غمگین نبود.
No image

مقام بصیرت و راه‌های رسیدن به آن

در مطلب حاضر نویسنده با تشریح مفهوم بصیرت از لحاظ لغوی و اصطلاحی راه‌های رسیدن به مقام بصیرت و یقین از دیدگاه قرآن را بررسی کرده است.
نحوه تنظيم قراردادهای اداری

نحوه تنظيم قراردادهای اداری

اشاره: يكي از بارزترين تفاوت قراردادهاي اداري با قراردادهاي پيمانكاري خصوصي منعقده بين اشخاص اين است كه اولاً: طرفين اين قراردادها در تهيه بخش عمده مفاد قرارداد و تعيين آثار آن نقشي ندارند و به عبارت ديگر
نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

فی‌الکافی، عن‌الصادق (علیه‌السلام) قال لحِمران بن أعین، یَا حُمْرَانُ! انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ فِی الْمَقْدُرَةً وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِی الْمَقْدُرَةً فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْنَعُ لَكَ بِمَا قُسِمَ لَكَ وَ أَحْرَى أَنْ تَسْتَوْجِبَ الزِّیَادَةَ مِنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ[1]
نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.
Powered by TayaCMS