دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:

«ای مردم؛ «مؤمنین با هم برادرند» برای هیچ مسلمانی تصرف در مال مسلمان دیگر حلال نیست، مگر با طیب خاطر و رضایت صاحب مال» (تحف العقول، ص 32)
حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:

قال رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم):

«ایها النّاس «انّما المؤمنون اخوة» و لایحلّ لمؤمن مال اخیه الا من طیبِ نفسه» (تحف العقول ص 32)

حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:

«ای مردم؛ «مؤمنین با هم برادرند» برای هیچ مسلمانی تصرف در مال مسلمان دیگر حلال نیست، مگر با طیب خاطر و رضایت صاحب مال»

توضیح:

رزق و روزی حلال از دیدگاه دین اسلام بسیار حائز اهمیت است، به طوری که در بعضی از روایات چنین وارد شده که در روز قیامت از چند مورد سؤال می‌کنند؛ یکی از آنها هم مال دنیا است که «من این اکتسبه و فیما انفقه» از کجا به دست آوردی و در کجا مصرف کردی؟

پس مال حرام یا شبهه ناک چنان در دل و جان آدمی اثر وضعی سوئی می‌گذارد که حتّی در اولاد و چندین نسل وی هم آن اثر بد به جا می‌ماند. این امر به اندازه‌ای خطرناک است که در اثر حرام‌خواری انسان در مقابل امام معصوم نیز قرار گرفته و بر علیه او شمشیر می‌کشد چنانکه ابن قضیه در حادثه عاشورا در کربلا اتفاق افتاد و امام حسین (ع) خطاب به لشکریان عمرسعد فرمود: «شما جدّ و پدر و مادر مرا می‌شناسید امّا به خاطر این به جنگ با من آمدید که شکم‌های شما از حرام پر شده است». «لانّما ملئت بطونکم من الحرام»

لذا باید در طلب روزی حلال جدیّت به خرج داد و با ادای حقوق واجبه اموال (خمس و زکات) نسبت به اموال بیت‌المال و دارائی مردم حسّاسیت به خرج داد تا در دنیا و آخرت اهل سعادت باشیم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

در عهد ابوبکر زلزله‌ای آمد و مردم فزع‌کنان و با شیون نزد ابوبکر و عمر آمدند، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع به محضر علی(ع) آمده‌اند، مردم نیز خود را به در منزل حضرت علی(ع) رساندند، علی(ع) از منزل خارج شد و به طرف مردم آمد، در حالی که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهی نداشت و غمگین نبود.
No image

مقام بصیرت و راه‌های رسیدن به آن

در مطلب حاضر نویسنده با تشریح مفهوم بصیرت از لحاظ لغوی و اصطلاحی راه‌های رسیدن به مقام بصیرت و یقین از دیدگاه قرآن را بررسی کرده است.
نحوه تنظيم قراردادهای اداری

نحوه تنظيم قراردادهای اداری

اشاره: يكي از بارزترين تفاوت قراردادهاي اداري با قراردادهاي پيمانكاري خصوصي منعقده بين اشخاص اين است كه اولاً: طرفين اين قراردادها در تهيه بخش عمده مفاد قرارداد و تعيين آثار آن نقشي ندارند و به عبارت ديگر
نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

فی‌الکافی، عن‌الصادق (علیه‌السلام) قال لحِمران بن أعین، یَا حُمْرَانُ! انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ فِی الْمَقْدُرَةً وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِی الْمَقْدُرَةً فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْنَعُ لَكَ بِمَا قُسِمَ لَكَ وَ أَحْرَى أَنْ تَسْتَوْجِبَ الزِّیَادَةَ مِنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ[1]
نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.
Powered by TayaCMS