دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دبیر کل جدید مجمع بین‌المللی فقه اسلامی انتخاب شد

No image
دبیر کل جدید مجمع بین‌المللی فقه اسلامی انتخاب شد به گزارش مرکز خبر حوزه، به نقل از روابط عمومی مجمع تقریب مذاهب اسلامی، آیت‌الله تسخیری در این پیام ضمن آرزوی توفیق جهت تحقق اهداف عالی این مجمع علمی در راستای خدمت به امت اسلامی خواستار وحدت و گسترش انسجام اسلامی در ممالک اسلامی شد.
خاطرنشان می‌شود، مجمع بین‌المللی فقه اسلامی، مرکز علمی، فقهی و فرهنگی وابسته به سازمان کنفرانس اسلامی است که بر اساس قطعنامه صادره در سومین اجلاس سران کشورهای اسلامی با هدف تحقق وحدت فکری اسلامی با در نظر گرفتن تعداد مذاهب، تحکیم بنیادهای عقیدتی امت اسلامی، مقابله با تعصبات مذهبی و اشاعه محبت و مودت بین پیروان مذاهب اسلامی، پاسخ به فتاوای منحرفین و هماهنگی فتاوا در جهان اسلام در سال 1359 صادر شد و نخستین اجلاس رسمی خود را در سال 1361 برگزار کرد.
آیت‌الله تسخیری دبیر کل مجمع به عنوان نماینده رسمی جمهوری اسلامی ایران در مجمع بین‌المللی فقه اسلامی حضور فعال دارد.
گفتنی است، بیش از این محمد حبیب بن خوجه دبیر کل مجمع بین‌المللی فقه اسلامی بود.
منبع خبر:
خبرگزاری حوزه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

در عهد ابوبکر زلزله‌ای آمد و مردم فزع‌کنان و با شیون نزد ابوبکر و عمر آمدند، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع به محضر علی(ع) آمده‌اند، مردم نیز خود را به در منزل حضرت علی(ع) رساندند، علی(ع) از منزل خارج شد و به طرف مردم آمد، در حالی که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهی نداشت و غمگین نبود.
No image

مقام بصیرت و راه‌های رسیدن به آن

در مطلب حاضر نویسنده با تشریح مفهوم بصیرت از لحاظ لغوی و اصطلاحی راه‌های رسیدن به مقام بصیرت و یقین از دیدگاه قرآن را بررسی کرده است.
نحوه تنظيم قراردادهای اداری

نحوه تنظيم قراردادهای اداری

اشاره: يكي از بارزترين تفاوت قراردادهاي اداري با قراردادهاي پيمانكاري خصوصي منعقده بين اشخاص اين است كه اولاً: طرفين اين قراردادها در تهيه بخش عمده مفاد قرارداد و تعيين آثار آن نقشي ندارند و به عبارت ديگر
نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

فی‌الکافی، عن‌الصادق (علیه‌السلام) قال لحِمران بن أعین، یَا حُمْرَانُ! انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ فِی الْمَقْدُرَةً وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِی الْمَقْدُرَةً فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْنَعُ لَكَ بِمَا قُسِمَ لَكَ وَ أَحْرَى أَنْ تَسْتَوْجِبَ الزِّیَادَةَ مِنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ[1]
نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.
Powered by TayaCMS