دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دعوت سری

No image
دعوت سری

كلمات كليدي : دعوت سري، بعثت، حضرت علي (ع) ، حضرت خديجه

مراحل دعوت حضرت رسول اکرم (ص) را در آغاز بعثت می‌توان به سه دوره تقسیم کرد:

مرحله اول که به مدت سه سال طول کشید دعوت سری گفته می‌شود.

مرحله دوم که علنی بود و دارای دو مقطع بود:

اول: قبل از هجرت

دوم: دعوت بعد از هجرت که هر کدام از آن‌ها حدود 10 سال به طول انجامید.

در آغاز که پیامبر (ص) مأمور بودند به صورت مخفی افراد را به آئین جدید دعوت نمایند و سعی داشتند به دور از چشم دشمنان افرادی را که سابقه آشنایی داشت دعوت نموده و آیاتی از قرآن را برای او می‌خواند و کسانی که در این مدت اسلام آورده بودند اعمال دینی را دور از چشم ‌مشرکان انجام می‌دادند.

البته این بدان معنی نبود که مردم مکه از رسالت پیامبر (ص) بی‌خبر باشند بلکه با توجه به اخباری که از جانب علمای یهود و مسیحی پخش شده و هم‌چنین اعمالی که خود پیامبر (ص) انجام می‌داد کم و بیش در این مدت مردم از دعوت آن حضرت باخبر شده بودند ولی از آن‌جایی که هنوز دستوری در مورد دعوت علنی و عمومی نیامده بود آن حضرت اقدام به تربیت افراد می‌کردند.

در طول مدت دعوت سرّی بنا به نقل منابع تاریخی و سیره بیش از چهل نفر قبول اسلام کردند که از میان زنان حضرت خدیجه، همسر گرامی پیامبر اسلام و از میان مردان حضرت علی (ع) اوّلین کسانی بودند که اسلام آوردند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

در عهد ابوبکر زلزله‌ای آمد و مردم فزع‌کنان و با شیون نزد ابوبکر و عمر آمدند، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع به محضر علی(ع) آمده‌اند، مردم نیز خود را به در منزل حضرت علی(ع) رساندند، علی(ع) از منزل خارج شد و به طرف مردم آمد، در حالی که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهی نداشت و غمگین نبود.
No image

مقام بصیرت و راه‌های رسیدن به آن

در مطلب حاضر نویسنده با تشریح مفهوم بصیرت از لحاظ لغوی و اصطلاحی راه‌های رسیدن به مقام بصیرت و یقین از دیدگاه قرآن را بررسی کرده است.
نحوه تنظيم قراردادهای اداری

نحوه تنظيم قراردادهای اداری

اشاره: يكي از بارزترين تفاوت قراردادهاي اداري با قراردادهاي پيمانكاري خصوصي منعقده بين اشخاص اين است كه اولاً: طرفين اين قراردادها در تهيه بخش عمده مفاد قرارداد و تعيين آثار آن نقشي ندارند و به عبارت ديگر
نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

فی‌الکافی، عن‌الصادق (علیه‌السلام) قال لحِمران بن أعین، یَا حُمْرَانُ! انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ فِی الْمَقْدُرَةً وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِی الْمَقْدُرَةً فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْنَعُ لَكَ بِمَا قُسِمَ لَكَ وَ أَحْرَى أَنْ تَسْتَوْجِبَ الزِّیَادَةَ مِنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ[1]
نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.
Powered by TayaCMS