دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

صبر یا کیمیای اعظم

No image
صبر یا کیمیای اعظم

سخنم را با این داستان شروع می‌کنم: لقمان به زیارت حضرت داوود(ع) آمد و دید او به درست کردن و بافتن زره مشغول است، لقمان که قبلا چنین چیزی ندیده بود نمی‌دانست او چه می‌سازد، سکوت و صبر کرد و همچنان به تماشا کردن‌اش ادامه داد، تا اینکه حضرت داوود(ع) یک زره را به طور کامل بافت، سپس برخاست و آن را پوشید و به لقمان گفت: «به راستی چه وسیله دفاعی خوبی برای جنگ با دشمنان است.» لقمان گفت: «صبر نیز یار و پناه خوب و برطرف‌کننده اندوه است.» به راستی صبر و مقاومت کیمیایی اعظم و خمیرمایه پیروزی‌ها و رشد و پیشرفت‌هاست. باید توجه داشت که صبر به معنی تحمل در برابر ظالم، و دست روی دست نهادن در برابر شکست‌ها نیست، بلکه واژه صبر در لغت به معنی عزم جزم برای انجام عمل است. بنابراین معنی درست بر ضد تحمل عجزآمیز است، و معنی حقیقی آن مقاومت و استقامت در کوران‌های حوادث و در برابر گناهان و شداید بوده و باعث ایجاد روحیه قوی در راه اهداف عالیه انسانی و انجام وظیفه می‌شود. بر همین اساس قرآن می‌فرماید: «و هرگاه بیست نفر از شما با استقامت باشند، بر دویست نفر غلبه کنند.» بنابراین اگر صبر در اسلام به معنی تحمل عجزآمیز بود، موجب ضعف می‌شد نه اینکه روحیه انسان را ده برابر نیرومندتر و مقاوم‌تر کند. رسول خدا(ص) فرمود: «صبر و استقامت، مرکب نیکی است، خداوند به بنده‌اش چیزی که بهتر و نیرومندتر از صبر و استقامت باشد نداده است.» حضرت علی (ع) می‌فرماید: « صبر و استقامت برترین زیور ایمان، و از شریف‌ترین خوی‌های انسان است.» امام صادق(ع) در ضمن گفتاری فرمود: « کسی که صبور و استوار نباشد، شایسته آن نیست که در شمار افراد کامل شمرده شود.» و از سخنان حضرت علی(ع) است: « ارزش‌ها و مقام‌های عالی در پرتو صبر و مقاومت، به دست می‌آید.» امام صادق(ع) فرمود: «هرگاه شخصی از مؤمنان به بلایی گرفتار شود و در این راستا صبر و استقامت کند، پاداشی همچون پاداش هزار شهید را دارد.» نظیر این مطلب نیز از آن حضرت نقل شده است. از گفتار پیشوایان فهمیده می‌شود که صبر و استقامت سه گونه است: 1ـ صبر در برابر ناملایمت‌‌ها 2ـ صبر در راه اطاعت 3ـ صبر در برابر گناه. از اقسام صبر و برترین صبر، صبر جمیل است، چنانکه یعقوب(ع) در برابر عمل بیرحمانه فرزندانش نسبت به فرزند دیگرش حضرت یوسف(ع) فرمود: «صبر زیبا و نیک می‌نمایم.» و خداوند خطاب به پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید: «پس صبر جمیل پیشه کن.» از امام باقر(ع) و امام صادق(ع) نقل شده‌ است: «صبر جمیل، صبری است که در آن شکایت به مردم نباشد.» و از گفتار پیامبر(ص) است که: «سه چیز از نشانه‌های صبر و استقامت است؛ 1ـ انسان روحیه‌اش را کسل نکند. 2ـ روحیه‌اش را خسته و پژمرده ننماید 3ـ به درگاه خدا شکایت نکند، زیرا کسالت موجب تباهی حق شده و خستگی و پژمردگی موجب ناشکری و شکایت از پروردگار موجب نافرمانی از او خواهد شد.» نمونه‌ای از صبر و مقاومت: صبر و استقامت در زندگی درخشان پیامبر(ص) به قدری آشکار و گسترده بود که در سراسر زندگیش در عرصه‌های مختلف دیده می‌شد. برای نمونه، آن حضرت در سال‌های آغاز بعثت آنچنان شاگردان صبور و پراستقامت پرورانده بود که در برابر سخت‌ترین شکنجه‌ها استقامت می‌کردند، افرادی مانند: بلال حبشی، عمار یاسر، یاسر، سمیه و...تا آنجا که یاسر پدر عمار، و سمیه مادر عمار تحت شکنجه به شهادت رسیدند. یاسر و سمیه با اینکه در سن پیری بودند، آنچنان مقاومت کردند، که داغ حسرت عجز در برابر دشمنان را در دل آنها نهادند و سرفرازانه شهد شهادت نوشیدند. روزی پیامبر(ص) در کنار آنها که شکنجه می‌شدند عبور کرد، خطاب به آنها فرمود: «ای آل یاسر! صبر و مقاومت کنید که وعده‌گاه شما بهشت است.»(16) در فراز دیگر می‌خوانیم: سران شرک توسط ابوطالب برای پیامبر(ص) پیام دادند که دست از کار خود (تبلیغ اسلام) بردار، و در این پیام شدیدترین تهدیدها را کردند و در ضمن گفتند اگر محمد(ص) با ما مماشات و سازش کند، عالی‌ترین مقام‌ها را در اختیارش می‌گذاریم وگرنه در سخت‌ترین شکنجه‌ها قرار خواهد گرفت... ابوطالب پیام آنها را به پیامبر(ص) رسانید، پیامبر(ص) به ابوطالب فرمود: «ای عمو! اگر مشرکان خورشید را در دست راستم و ماه را در دست چپم قرار دهند تا من دست از تبلیغ اسلام بکشم، هرگز چنین نکنم تا اسلام پیروز گردد و یا در این راه کشته شوم.» ابوطالب پیام پیامبر(ص) را به مشرکان ابلاغ کرد و قاطعانه به مشرکان گفت: «سوگند به خدا محمد(ص) هرگز دروغ نگفته، بنابراین تسلیم نمی‌شود، بروید و در حالی که تسلیم به اسلام شده‌اید برگردید.» به امید آن که از روحیه عالی و صبر و مقاومت استوار و خلل‌ناپذیر پیشوایان در همه ابعاد زندگی، سازنده‌ترین درس‌ها را بیاموزیم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

در عهد ابوبکر زلزله‌ای آمد و مردم فزع‌کنان و با شیون نزد ابوبکر و عمر آمدند، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع به محضر علی(ع) آمده‌اند، مردم نیز خود را به در منزل حضرت علی(ع) رساندند، علی(ع) از منزل خارج شد و به طرف مردم آمد، در حالی که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهی نداشت و غمگین نبود.
No image

مقام بصیرت و راه‌های رسیدن به آن

در مطلب حاضر نویسنده با تشریح مفهوم بصیرت از لحاظ لغوی و اصطلاحی راه‌های رسیدن به مقام بصیرت و یقین از دیدگاه قرآن را بررسی کرده است.
نحوه تنظيم قراردادهای اداری

نحوه تنظيم قراردادهای اداری

اشاره: يكي از بارزترين تفاوت قراردادهاي اداري با قراردادهاي پيمانكاري خصوصي منعقده بين اشخاص اين است كه اولاً: طرفين اين قراردادها در تهيه بخش عمده مفاد قرارداد و تعيين آثار آن نقشي ندارند و به عبارت ديگر
نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

فی‌الکافی، عن‌الصادق (علیه‌السلام) قال لحِمران بن أعین، یَا حُمْرَانُ! انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ فِی الْمَقْدُرَةً وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِی الْمَقْدُرَةً فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْنَعُ لَكَ بِمَا قُسِمَ لَكَ وَ أَحْرَى أَنْ تَسْتَوْجِبَ الزِّیَادَةَ مِنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ[1]
نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.

پر بازدیدترین ها

راه درمان فحش و ناسزاگویی

راه درمان فحش و ناسزاگویی

از جمله عادات رایج در میان برخی از افراد جامعه، بر زبان آوردن الفاظ نادرست و رکیک است که از آن تعبیر به «فحش» می‌شود.
انسان‌های بی‌چشم و رو

انسان‌های بی‌چشم و رو

گربه تا زمانی که گرسنه است، دور و بر صاحبش می‌گردد‌، به چشم و دست او می‌نگرد و میومیوکنان خواهان لقمه‌ای است؛
حکومت شیعی باید از دایره سلطان جائر خارج باشد

حکومت شیعی باید از دایره سلطان جائر خارج باشد

آيت‌الله عبدالكريم حائري يزدي يكي از شخصيت‌هاي تأثيرگذار و از فقهاي بنام در تاريخ معاصر ايران به حساب مي‌آيد.
آشنایی با شرایط و موانع اجرای قصاص

آشنایی با شرایط و موانع اجرای قصاص

قصاص در لغت فارسی به معنای مجازات، جبران، تلافی و معامله به مثل آمده است؛ و در اصطلاح فقهی انجام عملی دقیقاً همانند عملی است که فاعل انجام داده است.
اخلاق زیست‌محیطی

اخلاق زیست‌محیطی

Powered by TayaCMS