دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عن الباقر (علیه‌السلام) انّه قال: «لا فضیلة کالجهاد و لا جهاد کمجاهده الهوی»

امام باقر (علیه‌السلام) فرمود:«هیچ فضیلتی به قدر جهاد ارزش معنوی ندارد و هیچ جهادی همانند مجاهده در راه غلبه بر هوای نفس نیست»
عن الباقر (علیه‌السلام) انّه قال: «لا فضیلة کالجهاد و لا جهاد کمجاهده الهوی»
عن الباقر (علیه‌السلام) انّه قال: «لا فضیلة کالجهاد و لا جهاد کمجاهده الهوی»

عن الباقر (علیه‌السلام) انّه قال:

«لا فضیلة کالجهاد و لا جهاد کمجاهده الهوی» (مستدرک، جلد 2، صفحه 271)

امام باقر (علیه‌السلام) فرمود:

«هیچ فضیلتی به قدر جهاد ارزش معنوی ندارد و هیچ جهادی همانند مجاهده در راه غلبه بر هوای نفس نیست»

توضیح:

جهاد در راه خدا مراتبی دارد که مهمترین آنها جهاد با نفس است. عده‌ای از اصحاب پیامبر (ص) از جبهه جنگ با دشمنان خدا برمی‌گشتند که پیامبر (ص) فرمود: آفرین بر قومی که از جهاد اصغر فارغ شدند و جهاد اکبر بر آنها باقی مانده است. سؤال شد یا رسول الله؛ و جهاد اکبر چیست؟ حضرت فرمود: جهاد با نفس[1]

چه بسا انسان در مبارزه با دشمنان خارجی به پیروزی برسد امّا در مقام مجاهده با نفس راه به جائی نبرد.

  • [1] . وسائل الشیعه – ج 6، ص 124.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

در عهد ابوبکر زلزله‌ای آمد و مردم فزع‌کنان و با شیون نزد ابوبکر و عمر آمدند، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع به محضر علی(ع) آمده‌اند، مردم نیز خود را به در منزل حضرت علی(ع) رساندند، علی(ع) از منزل خارج شد و به طرف مردم آمد، در حالی که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهی نداشت و غمگین نبود.
No image

مقام بصیرت و راه‌های رسیدن به آن

در مطلب حاضر نویسنده با تشریح مفهوم بصیرت از لحاظ لغوی و اصطلاحی راه‌های رسیدن به مقام بصیرت و یقین از دیدگاه قرآن را بررسی کرده است.
نحوه تنظيم قراردادهای اداری

نحوه تنظيم قراردادهای اداری

اشاره: يكي از بارزترين تفاوت قراردادهاي اداري با قراردادهاي پيمانكاري خصوصي منعقده بين اشخاص اين است كه اولاً: طرفين اين قراردادها در تهيه بخش عمده مفاد قرارداد و تعيين آثار آن نقشي ندارند و به عبارت ديگر
نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

فی‌الکافی، عن‌الصادق (علیه‌السلام) قال لحِمران بن أعین، یَا حُمْرَانُ! انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ فِی الْمَقْدُرَةً وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِی الْمَقْدُرَةً فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْنَعُ لَكَ بِمَا قُسِمَ لَكَ وَ أَحْرَى أَنْ تَسْتَوْجِبَ الزِّیَادَةَ مِنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ[1]
نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.
Powered by TayaCMS