دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال علیّ(ع): «اَقْبَحُ الْمَعاصِی قَطیعَةُ الرِّحِمِ وَالْعُقُوق».

حضرت علی (ع) فرمود: «زشت‌ترین گناهان، بریدن از خویشان و عاق شدن (نسبت به پدر و مادر) است.» (میزان الحکمة، ج 4، ص 89)
قال علیّ(ع): «اَقْبَحُ الْمَعاصِی قَطیعَةُ الرِّحِمِ وَالْعُقُوق».
قال علیّ(ع): «اَقْبَحُ الْمَعاصِی قَطیعَةُ الرِّحِمِ وَالْعُقُوق».

صله رحم

6 حدیث در باب صله رحم :

1- حضرت علی (ع) :

صِلُوا اَرْحامَکُمْ وَ اِنْ قَطَعُوکُم

با خویشاوندانتان پیوند و رفت و آمد داشته باشید، هر چند آنان با شماقطع‌رابطه‌کرده‌باشند.

(بحارالانوار، ج71، ص92)

2- قرآن کریم :

"والذین‌یصلون ما امر الله به ان یوصل و یخشون ربهم و یخافون الحساب... اولئک لهم عقبی الدار"

(عاقلان کسانی هستند) که آنچه‌خداوند متعال امر به پیوند آن کرده (مانند صله رحم و دوستی‌پدر و مادر و محبت اهل ایمان) اطاعت می‌کنند و از

خدا می‌ترسندو از سختی هنگام حساب می‌اندیشند ... اینها در عاقبت جایگاهی‌نیکو دارند.

(سوره رعد، آیه 21 و 22.)

3- قرآن کریم :

" فهل عسیتم ان تولیتم ان تفسدوا فی‌الارض و تقطعوا ارحامکم‌اولئک الذین لعنهم الله فآصمهم و اعمی ابصار هم‌ "

آیا شما(منافقان) اگر از فرمان خدا و اطاعت قرآن روی بگردانید، یا درزمین فساد و قطع رحم کنید، بازهم امید (نجات) دارید.

(سوره محمد، آیه 22 و 23.)

4- حضرت علی(ع) می‌فرماید:

" صِلَةُ الرِّحِمِ توُجِبُ المَحَبَّةَ "

پیوند با خویشاوندان (صله‌رحم) ، محبّت می‌آورد .

(غررالحکم. اصول کافی، ج2، ص151)

5- امام‌صادق(ع) می‌فرماید:

"صِلْ رَحِمَکَ وَ لَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ ماءِ "

صله رحم کنید، هر چند در حدّ خوردن جرعه آبی باشد

(غررالحکم.2ـ اصول کافی، ج2، ص151.)

6- امام صادق علیه السلام :

نخستین سخنگوی اعضای بدن در روز قیامت رحم است که می گوید:پروردگارا هرکه در دنیا مرا پیوست ،امروز میان خودت واو پیوست ده وهرکه در دنیا مرا برید امروز خود را ازاو ببر.(یعنی رحمت خود را ازاو ببر )

    منبع:
  • اصول کافی جلد 3/ص222

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

در عهد ابوبکر زلزله‌ای آمد و مردم فزع‌کنان و با شیون نزد ابوبکر و عمر آمدند، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع به محضر علی(ع) آمده‌اند، مردم نیز خود را به در منزل حضرت علی(ع) رساندند، علی(ع) از منزل خارج شد و به طرف مردم آمد، در حالی که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهی نداشت و غمگین نبود.
No image

مقام بصیرت و راه‌های رسیدن به آن

در مطلب حاضر نویسنده با تشریح مفهوم بصیرت از لحاظ لغوی و اصطلاحی راه‌های رسیدن به مقام بصیرت و یقین از دیدگاه قرآن را بررسی کرده است.
نحوه تنظيم قراردادهای اداری

نحوه تنظيم قراردادهای اداری

اشاره: يكي از بارزترين تفاوت قراردادهاي اداري با قراردادهاي پيمانكاري خصوصي منعقده بين اشخاص اين است كه اولاً: طرفين اين قراردادها در تهيه بخش عمده مفاد قرارداد و تعيين آثار آن نقشي ندارند و به عبارت ديگر
نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

فی‌الکافی، عن‌الصادق (علیه‌السلام) قال لحِمران بن أعین، یَا حُمْرَانُ! انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ فِی الْمَقْدُرَةً وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِی الْمَقْدُرَةً فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْنَعُ لَكَ بِمَا قُسِمَ لَكَ وَ أَحْرَى أَنْ تَسْتَوْجِبَ الزِّیَادَةَ مِنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ[1]
نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.
Powered by TayaCMS