دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

معيار سنجش اخلاص از زبان علامه جعفری

No image
معيار سنجش اخلاص از زبان علامه جعفری

در يکي از روزهايي که خدمت استاد جعفري بودم؛ ايشان فرمودند: هرکاري که مي کنيد براي خدا بکنيد نه براي خودتان و نه حتي براي آيندگان. کار بايد براي خدا باشد و نيت بايد خالصاً لوجه الله باشد، آنگاه افزودند: نظام سرمايه داري مي گويد براي خودت کار کن و نظام کمونيستي مي گويد براي آيندگان کار کنيد ولي اسلام اين را نمي گويد. اسلام مي گويد براي خدا کار کنيد. سپس مثالي از زندگي خود ذکر کردند که واقعاً شنيدن دارد. ايشان فرمودند: آن زماني که من در نجف شروع کردم به شرح مثنوي،يکي از بزرگان اهل معرفت در نجف به بنده گفت: فلاني اگر اين چيزهايي که مي نويسي روزي به نام کسي ديگر منتشر شد و يا اينکه گفتند مثلاً از پشت کوه پيدا کرده ايم و نمي دانيم نويسنده اش کيست، شما در درون خودت ببين نارضايتي و يا چيزي احساس مي کني يا نه. اگر ديدي ناراضي بودي و علاقه مند بودي که به نام تو اين کارها انجام شود، پس بشوي اين اوراق را و بريز دور آنها را که زحمت بيهوده است و فايده اي ندارد، ولي اگر ديدي برايت هيچ مسأله اي نيست که اينها به نام کس ديگري منتشر شود و يا بدون ذکر نام شما منتشر گردد، خب پس ادامه بده که براي خداست. ايشان فرمود: من هم از همان ابتدا حقيقتاً نيتی اين چنين کردم که اگر اين کتابها (شرح مثنوي) روزي به نام کس ديگري چاپ شد و يا اصلاً نام مرا ذکر نکردند برايم هيچ فرقي نکند.

مرتضی نجفی قدسی

(روزنامه اطلاعات، ويژه نامه اولين سالگرد ارتحال علامه جعفری با عنوان فيلسوف شرق)

روزنامه كيهان، شماره 21208 به تاريخ 24/8/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

معجزه آرام شدن زلزله به دست امام علی(ع)

در عهد ابوبکر زلزله‌ای آمد و مردم فزع‌کنان و با شیون نزد ابوبکر و عمر آمدند، دیدند آن دو نیز با فزع و جزع به محضر علی(ع) آمده‌اند، مردم نیز خود را به در منزل حضرت علی(ع) رساندند، علی(ع) از منزل خارج شد و به طرف مردم آمد، در حالی که از آنچه مردم به خاطرش وحشت زده و محزون بودند، اندوهی نداشت و غمگین نبود.
No image

مقام بصیرت و راه‌های رسیدن به آن

در مطلب حاضر نویسنده با تشریح مفهوم بصیرت از لحاظ لغوی و اصطلاحی راه‌های رسیدن به مقام بصیرت و یقین از دیدگاه قرآن را بررسی کرده است.
نحوه تنظيم قراردادهای اداری

نحوه تنظيم قراردادهای اداری

اشاره: يكي از بارزترين تفاوت قراردادهاي اداري با قراردادهاي پيمانكاري خصوصي منعقده بين اشخاص اين است كه اولاً: طرفين اين قراردادها در تهيه بخش عمده مفاد قرارداد و تعيين آثار آن نقشي ندارند و به عبارت ديگر
نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

نگاه به پایین‌تر از خود رمز آرامش

فی‌الکافی، عن‌الصادق (علیه‌السلام) قال لحِمران بن أعین، یَا حُمْرَانُ! انْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَكَ فِی الْمَقْدُرَةً وَ لَا تَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكَ فِی الْمَقْدُرَةً فَإِنَّ ذَلِكَ أَقْنَعُ لَكَ بِمَا قُسِمَ لَكَ وَ أَحْرَى أَنْ تَسْتَوْجِبَ الزِّیَادَةَ مِنْ رَبِّكَ عَزَّ وَ جَلَّ[1]
نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نگاهی به رفتارشناسی اهل نفاق از دیدگاه قرآن

نقش منافقان در جامعه اسلامی، نقشی بسیار مخرب و زیانبار است. حساسیت قرآن به این دسته از شهروندان به خوبی نشان می‌دهد که نمی‌توان به صرف شهروندی با همه افراد جامعه یکسان برخورد کرد و حقوق یکسانی را برای همگان به طور مطلق قائل شد؛ بلکه می‌بایست ملاحظاتی در نحوه تعامل با دسته‌هایی از افراد جامعه اعمال کرد.
Powered by TayaCMS