دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آثار عزت نفس

No image
آثار عزت نفس

وسعت ديدى كه با پرورش روحيه بزرگوارى و كرامت نفس حاصل مى‌شود موجب مى‌گردد فرد آبرو و اعتبار و ارزش والايى براى خود قائل شود. هرگاه به چنين شخصى ضربه‌اى حقارت‌آميز وارد شد، عكس‌العمل و مقاومت نشان داده و هرگز تن به ذلت تحقير شخصيت خويش نمى‌دهد. رفتار خوب و كارهاى خير به‌طور طبيعى در انسان ايجاد احساس كرامت و ارزشمندى مى‌كند. طى شناخت ارزش‌هاى والا و انس با آنها، آدمى شخصيتى بالنده و سعه وجودى گسترده اى پيدا مى كند و به مرحله‌اى مى‌رسد كه فرد تنها در ارتباط با مبدأ آفرينش احساس آرامش و رضايتمندى و ارزشمندى مى‌نمايد و خود را كم‌كم به كانون عزت نزديك مى‌بيند. اين امر، گرايش به كارهاى خير را در انسان تقويت كرده و تحمل سختى‌ها و مشكلات را براى دستيابى به ارزش‌هاى متعالى سهل و ساده مى‌گرداند.از ديگر آثار و نشانه‌هاى عزت نفس به‌طور خلاصه مى‌توان به موارد زير اشاره كرد: 1. برخورد مثبت و خوشبينانه و پر انرژى با زندگى؛ 2. گرايش به تلاش براى انجام تجارت جديد؛ 3. احساس اعتماد به شايستگى‌هاى خود؛4. آگاهى و پذيرش واقع‌بينانه توانايىها و ضعف‌هاى نسبى خود؛ 5. توان ارزيابى بى‌طرفانه از اعمال خود؛ 6. بى نيازى از تشويق ديگران؛ 7. توانايى پذيرش انتقاد بدون اين كه دچار خشم و حالت تدافعى شود؛ 8. توانايى تحمل شكست بدون تسليم؛ 9. ارزش قائل شدن و احترام گذاشتن به خود؛ 10. ايجاد اين احساس كه خودش در كنترل زندگى نقش دارد نه ديگران؛11. رفتارى درست و منطقى توأم با پذيرش ديگران؛ 12. صداقت و راستگويى: سيدالشهدا(ع) فرمود: «الصِّدْقُ عِزٌّ والكِذْبُ عَجْز»؛ صداقت، بزرگوارى، دروغ، عجز و ناتوانى است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

Powered by TayaCMS