انتظار واقعی آرمانی عملی است

4 شهریور 1386, 0:0

آیت‌الله مهدوی کنی در همایش دکترین مهدویت با تأکید بر اینکه انتظار از سوی پیامبر اسلام بهترین عمل معرفی شده است، یادآور شد: انتظار تنها آرمان و هدف نیست باید باید در اعمال تجلی یابد

آیت الله مهدوی کنی رئیس دانشگاه امام صادق در همایش دکترین مهدویت، یادآور شد: نبی اکرم (ص) انتظار فرج در عصر غیبت را بهترین عمل برای مسلمانان‌ بیان می ‌کند و البته انتظاری که مورد نظر رسول اکرم است آرمانی عملی است نه اینکه فقط آرزو و هدفی صرف باشد.
وی گفت: آرمان انتظار مربوط به امت است و در محدوده زندگی فردی مسلمانان خلاصه نمی‌شود، مسئله انتظار بیش از آنکه مربوط به احوالات معنوی شخصی ما باشد رویکردی حقوقی و سیاسی دارد.
آیت ‌الله مهدوی کنی افزود: اگر امت جهانی مسلمانان بخواهد آرمان مهدویت در صحنه اجتماعی به نتیجه برسد در ابتدا باید امام غایب خویش را بشناسد، زیرا امت بدون امام معنا و مفهومی ندارد و نیز از سوی دیگر موضوع انتظار باید از جنبه فردی خارج شده و به شکلی فراگیر، ملی و جهانی عرضه گردد.

جدیدترین ها در این موضوع

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند. 24 آبان 1393, 14:8

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2] 24 آبان 1393, 14:8