در قم برگزار می شود؛ همایش مبانی فقهی و اقتصادی مالیات های اسلامی

همایش مبانی فقهی و اقتصادی مالیات های اسلامی، دوازدهم تیرماه، در دانشگاه مفید قم برگزار می شود.
حجت الاسلام سید ضیاء الدین کیا الحسینی، دبیر همایش مبانی فقهی و اقتصادی مالیات های اسلامی، نهم تیرماه، در جمع خبرنگاران گفت: این همایش روز چهارشنبه، دوازدهم تیرماه، با حضور رییس کل سازمان امور مالیاتی کشور در سالن اجتماعات دانشگاه مفید قم برگزار می شود.
وی ادامه داد: این همایش یک روزه در چهار نشست تخصصی با حضور صاحبنظران و اساتید حوزه و دانشگاه با دو موضوع ویژگی های مالیات های اسلامی و تأثیر آن بر فعالیت های اقتصادی و نیز نقش دولت در ارتقای فرهنگ دینی و نهادینه کردن مالیات های اسلامی برگزار می شود.
حجت الاسلام کیا الحسینی در ادامه تصریح کرد: هدف از برگزاری این همایش، تبیین و تدوین آموزه های دینی درباره مالیات های اسلامی و ارائه آن به مراکز و نهادهای دولتی مرتبط است.
عضو هیأت علمی دانشگاه مفید با بیان این که در نشست افتتاحیه این همایش دکتر علی اکبر عرب مازار،‌ رییس کل سازمان امورمالیاتی کشور، سخنرانی خواهد کرد، اظهار داشت: به دلیل کمبود زمان کافی برای ارائه فراخوان عمومی، مرکز مطالعات اقتصادی دانشگاه مفید از ده پژوهشگر این عرصه درخواست مقاله کرده است که در روز برگزاری این همایش، هفت مقاله ارائه و از سوی حاضران مورد نقد و ارزیابی قرار می گیرد.
وی در بخش دیگری از سخنان خود به فعالیت مرکز مطالعات اقتصادی دانشگاه مفید اشاره و خاطر نشان کرد: این مرکز در سال 1384 به منظور تمرکز مطالعات اقتصادی و با هدف هدایت پژوهش ها و تحقیقات علمی ـ دانشگاهی، زیر نظر معاونت پژوهش دانشگاه تأسیس شده و تا کنون چندین همایش و نشست علمی و تخصصی را در عرصه اقتصاد اسلامی برگزار کرده است.
منبع: خبرگزاری رسا

جدیدترین ها در این موضوع

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند. 24 آبان 1393, 14:8

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2] 24 آبان 1393, 14:8