دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

عصمت از گناه برای من و تو !!!

No image
عصمت از گناه برای من و تو !!!

    سه راه برای گزند از شیطان

    الإمامُ عليٌّ عليه السلام: ثلاثٌ مَن حَفِظَهُنَّ كانَ مَعصوماً مِنَ الشيطانِ الرَّجيمِ ومِن كلِّ بَلِيَّةٍ: مَن لم يَخلُ بِامرَأةٍ لَيسَ يَملِكُ مِنها شيئاً، ولم يَدخُلْ عَلى‏ سُلطانٍ، ولم يُعِنْ صاحبَ بِدعةٍ بِبِدعَتِهِ. [1]

    امام على عليه السلام: سه چيز است كه هر كس آنها را رعايت كند از گزند شيطانِ رانده شده و از هر بلايى در امان خواهد بود: خلوت نكردن با زن بيگانه كه هيچ اختيارى نسبت بدو ندارد، نرفتن به درگاه سلطان، و يارى نكردن بدعتگذار در بدعتش.

    مصون ماندن ازگناه

    الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: إنّ صِلَةَ الرَّحِمِ والبِرَّ لَيُهَوِّنانِ الحِسابَ ويَعصِمانِ مِنَ الذنوبِ. [2]

    امام صادق عليه السلام: همانا صله رحم و نيكوكارى، حسابرسى را آسان مى‏كند و از گناهان مصون مى ‏دارد.

منابع:

  1. ، بحار الأنوار: 74/ 197/ 32.
  2. الكافي: 2/ 157/ 31.

منبع:پژوهه تبلیغ

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

Powered by TayaCMS