دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فهرست‌نویسی کتابخانه ملی ارمنستان منتشر شد

No image
فهرست‌نویسی کتابخانه ملی ارمنستان منتشر شد رایزنی فرهنگی ایران در ارمنستان مجموعه نتایج تحقیقات خود را با عنوان "فهرست نویسی توصیفی و توضیحی کتابخانه ملی ارمنستان در موضوع اسلام و اسلام شناسی" به زبان فارسی منتشر کرد.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، بر اساس نتایج این تحقیقات کلیه کتابهای مرتبط با این موضوع در کتابخانه ملی ارمنستان مورد بررسی قرار گرفت.
«فهرست نویسی توصیفی و توضیحی کتابخانه ملی ارمنستان در موضوع اسلام و اسلام شناسی» با شمارگانی محدود در 77 صفحه و در چهار بخش «کتابهای موجود به زبان روسی»، «قرآن به زبان روسی»، «کتابهای موجود به زبان ارمنی» و «کتابهای موجود به زبان فارسی و عربی» منتشر شده است.
بنابر یافته های این تحقیق اکثر کتابهای موجود در کتابخانه ملی ارمنستان در موضوع اسلام و اسلام شناسی در دوران شوروی سابق چاپ شده و با توجه به نحوه نگرش مارکسیستی حاکم بر تدوین کتابهای آن دوران بیشتر آنها فاقد ارزش علمی است.
قبلاً نیز این رایزنی کتابخانه مرکزی دانشگاه دولتی ایروان را در موضوع ایران مورد بررسی قرار داده و نتایج آن را منتشر کرده بود.
با توجه به بررسی های صورت گرفته مشخص شد که پس از استقلال ارمنستان و ایجاد روابط گسترده میان ایران و این کشور، هر چند برخی دانشگاه ها و مدارس ارمنستان و به ویژه بخش ایران شناسی دانشگاه دولتی ایروان مورد توجه بوده و کتابخانه آنها به صورت جدی تقویت شده ولی متاسفانه کتابخانه های اصلی نظیر کتابخانه ملی ارمنستان و کتابخانه علمی دانشگاه دولتی ایروان مغفول واقع شده است.

منبع: مهرنیوز

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

Powered by TayaCMS