دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

قال رسول الله (ص): «اَلْغَضَبُ یُفْسِدُ الایمانَ کَما یُفسِدُ الخَلّ العَسَلَ»

رسول خدا (ص) فرمود: «خشم، ایمان را تباه کند، همچنانکه سرکه عسل را تباه کند» (شرح اصول کافی، ج 5، ص 198)
قال رسول الله (ص): «اَلْغَضَبُ یُفْسِدُ الایمانَ کَما یُفسِدُ الخَلّ العَسَلَ»
قال رسول الله (ص): «اَلْغَضَبُ یُفْسِدُ الایمانَ کَما یُفسِدُ الخَلّ العَسَلَ»

قال رسول الله (ص):

«اَلْغَضَبُ یُفْسِدُ الایمانَ کَما یُفسِدُ الخَلّ العَسَلَ»

(شرح اصول کافی، ج 5، ص 198)

رسول خدا (ص) فرمود:

«خشم، ایمان را تباه کند، همچنانکه سرکه عسل را تباه کند»

توضیح:

«فساد ایمان به واسطه غضب»

غضب زبانه آتشی است که از آتش فروزان خدا برگرفته شده و جز از دلها سر برنزند، در درون دل خموده است و چون آتش زیر خاکستر آرمیده و سر بزرگی‌ است نهان در دل که هر سرافراز لجباز آن را بدر آورد. چنان‌چه آهن آتش خموش را از دل سنگ. برآنها که به دیده حق بین بنگرند، هویدا است که رگی از شیطان لعین در انسان می‌درزد و در هر که زبانه خشم سرزد، خویشی شیطان از او سر برزد که گفت: مرا از آتش آفریدی و او را از گل، شیوه گل آرامش و وقار است و شیوه آتش برافروختن و شرار و جنبش و پریشانی و کباب کردن دل‌های نزار که خدا فرماید: تافته کند هر چه در دل آنهاست با پوستشان» و از نتایج خشم است کینه و حسد که بدان‌ها هلاک شده‌اند مردم بد و تباه شده‌اند هر دیو و دد.

    منبع: شرح اصول کافی، محمدباقر کمره‌ای، ج 5، ص 636.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) ⠕ جلدي)

سلسله کتب موسوعه كلمات الرسول الاعظم (ص) (15 جلدي)

پيامبر اعظم (صلي الله عليه و آله) روح همه انبياء اولياء و شهدا بوده و جان اين جهان است. شريعت او كامل ترين و جامع ترين شريعت ها و در بردارندة همة جنبه هاي فردي و اجتماعي آنان مي باشد، از اين رو چون خود، اعظم رسولان است شريعت او نيز اعظم شرايع است و سيره هاي رفتاري و سلوك هاي فردي و اجتماعي او آيينة تمام نماي انبياي الهي است و سخنان او پيام رسان عظيم ترين مفاهيم الهي و راهنماي كمال و سعادت براي انسان ها است؛ فهم سخنانش انسان ها را از ظلمت ها جهل به نور هدايت مي كشاند و فرموده هايش با فطرت انسان ها هموار بوده و به دل و جان آنها روح عبوديت و ذكر حق القا مي كند.

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

Powered by TayaCMS