دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

مرحله داوری کتاب سال حوزه پایان یافت

No image
مرحله داوری کتاب سال حوزه پایان یافت دبیر اجرایی کتاب سال حوزه گفت: تا پایان هفته نتیجه نهایی دواری کتاب سال حوزه مشخص خواهد شد.
علیرضا زهیری، دبیر اجرایی کتاب سال حوزه، در گفت‌وگو با خبرگزاری رسا، با اعلام خبر پایان یافتن داوری دومین دوره کتاب سال حوزه گفت: تا پایان هفته نتیجه نهایی داوری کتاب سال حوزه مشخص خواهد شد.
وی با بیان این‌که بیش از هزار و صد اثر به دبیرخانه کتاب سال حوزه رسیده‌ است، اظهار داشت: بیشترین آثار رسیده در بخش فقه و اصول، حقوق، سیره و تاریخ است.
زهیری با مثبت ارزیابی کردن آثار ارائه شده تصریح کرد: بر اساس اعلام نظر هیأت داوران کتاب‌های ارسال شده به ویژه در بخش فقه و اصول بسیار ارزنده و شایان تقدیر است.
وی همچنین به 150 پایان‌نامه‌ سطح چهار حوزه رسیده به دبیرخانه کتاب سال حوزه اشاره و خاطرنشان کرد: از این میان صد اثر به مرحله داوری راه‌ یافته است که نتایج نهایی آن نیز به زودی اعلام خواهد شد.
دبیر اجرایی کتاب سال حوزه همچنین گفت: یکی از برنامه‌های ویژه همایش کتاب سال حوزه بخش تجلیل از خادمان کتاب سال حوزه است که در نظر داریم از خادمان کتاب در بخش‌های مختلف تقدیر کنیم.
وی در پایان از راه ‌اندازی پایگاه اطلاع رسانی کتاب سال حوزه خبر داد و ابراز داشت: علاقه ‌مندان می‌توانند با مراجعه به نشانی http://www.hawzahbook.com از آخرین رویداد‌های دبیرخانه با خبر شوند.
گفتنی است، نهمین همایش کتاب سال حوزه اسفندماه در قم برگزار خواهد شد.
منبع خبر:
سایت تحلیلی خبری تبیان

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

Powered by TayaCMS