دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نظر شیخ فضل الله حائرى مازندرانى درباره آیت الله سید علی نقوی بجستانی

No image
نظر شیخ فضل الله حائرى مازندرانى درباره آیت الله سید علی نقوی بجستانی

شیخ فضل الله حائرى مازندرانى، از مشایخ سیّد هادى خراسانى، در اجازه نامه اش به او در چند بیت شعر، وى را چنین معرفى مى کند:

«سیّد ما هادى، (دانشمندى) کم نظیر، تیزهوش و بیدار، خوش بیان و فصیح، علاّمه زمان، یگانه دوران و متّقى است. او کسى است که اجتهاد مطلقش مسلم و محقّق بودنش یقینى است».

شیخ فضل الله حائرى با مصرع آخر آن ابیات، تاریخ این اجازه نامه را چنین بیان مى کند:

و قد اجزت الهادى فى الاجتهاد المطلق([15])

یعنى، سال 1337 هـ .ق.

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

Powered by TayaCMS