دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

نظر علامه موسوى خوانسارى درباره شیخ جعفر کاشف الغطاء

No image
نظر علامه موسوى خوانسارى درباره شیخ جعفر کاشف الغطاء

علامه موسوى خوانسارى:

«استاد فقه و کلام و از فرهیختگان معرفت و احکام بود و در سادگى و اِحکام، معروف و در نظر بزرگان و حکّام مورد تعظیم و در امر به معروف و نهى از منکر بسیار کوشا و در حوادث و تغییرات روزگار با وقار و نزد عرب ها و دیگران مطاع و به سایر اقران برتر بود. از خانواده اى متوسط ظهور پیدا کرد. پس از آن، یکى از اعلام گردید و با وجود صولت و هیبت و وقار و قدرت، بسیار متواضع و نرم خو بود. قدّى رشید و همّت والایى داشت. بخشنده و شجاع و در دین خود، قوى و استوار بود و به پادشاهان و حکّام بسیار مراجعه مى کردو مى دید لازم است حق خداوند تعالى را که در اموال وجود دارد، بگیرد گرچه با قدرت و غلبه و قهر باشد و همان دم حق خداى را به مستحقّان آن مى پرداخت...»[16]

منبع:فرهیختگان تمدن شیعه

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

Powered by TayaCMS