دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پاسخ به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور

مسوول غرفه پاسخگویی به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور گفت: متأسفانه سطح معرفتی جامعه نسبت به مسایل مهدویت زیاد نیست.
پاسخ به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور
پاسخ به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور

مسوول غرفه پاسخگویی به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور گفت: متأسفانه سطح معرفتی جامعه نسبت به مسایل مهدویت زیاد نیست.

حجت الاسلام تقی حاتمی، مسوول غرفه پاسخ به شبهات دینی در نمایشگاه طلیعه ظهور در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: هدف از برپایی این غرفه، پاسخگویی به سوالات بازدیدکنندگانی است که در زمان بازدید از غرفه های مختلف نمایشگاه طلیعه ظهور و یا پیش از آن، سوالاتی درباره مباحث مهدویت در ذهنشان پدید آمده است.

وی در ادامه افزود: در این غرفه، کارشناسان مرکز تخصصی مهدویت، از مراکز زیر نظر حوزه علمیه قم، پاسخگوی حضوری مراجعان هستند.

حجت الاسلام حاتمی پاسخگویی اینترنتی را از دیگر بخش های غرفه پاسخگویی به شبهات دینی عنوان و خاطر نشان کرد: در این غرفه هممچنین کتاب هایی که به صورت پرسش و پاسخ در زمینه مباحث مهدویت تألیف و تدوین شده، جمع آوری شده است و مراجعان می توانند در کنار ارتباط با کارشناس، با سوال و جواب های متداول دیگر آشنا شوند.

این پژوهشگر عرصه مهدویت با بیان اینکه سطح معرفتی جامعه نسبت به مسایل مهدویت زیاد نیست، اظهار داشت: متأسفانه مباحث مهدویت در جامعه به خوبی گسترش نیافته است و افراد زیادی برای گرفتن پاسخ سوالات خود به این غرفه مراجعه می کنند و خوشبختانه بیشتر افراد از نحوه پاسخگویی رضایت دارند.

    منبع: رسا نیوز

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند.
No image

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2]
No image

ناصریه

No image

مطرفیه

No image

ابراهیمیه

Powered by TayaCMS