چهارمین المپیاد زبان فارسی در روسیه برگزار شد

چهارمین المپیاد زبان فارسی با حضور دانشجویان برگزیده کشورهای روسیه و بلاروس روز 26 آبان آغاز شد.
به گزارش خبرگزاری مهر، در این آزمون که برای چهارمین سال متوالی برگزار می شود، 40 نفر از برگزیدگان مراکز آموزش عالی روسیه و بلاروس به رقابت می پردازند.
رایزنی فرهنگی ایران در روسیه با همکاری انستیتو آسیا و آفریقا دانشگاه دولتی مسکو این آزمون را در محل این انستیتو برگزار کرده است.
در این آزمون، دانشجویانی از 18 مرکز آموزش عالی از جمله نوی سیبیرسک، ساراتف، آستاراخان، داغستان، سن پترزبورگ، قازان، یکاترینابورگ، باشقیرستان، مسکو و مینسک حضور یافتند.
در مراسم افتتاح این المپیاد که با حضور رایزن فرهنگی ایران و معاون انیستیتو آسیا و آفریقا برگزار شد، ابتدا نماهنگی درباره قیصر امین پور پخش و گزیده ای از اشعار این شاعر فقید قرائت شد.
سپس مهدی ایمانی پور - رایزن فرهنگی - ضمن خیرمقدم به دانشجویان و اساتید، با بیان اینکه شعر و ادب پارسی یکی از مفاخر خود یعنی قیصر امین پور را که حیثیت شعر معاصر ایران بود، از دست داده است، اظهار امیدواری کرد که گزیده ای از اشعار وی به زبان فارسی توسط رایزنی فرهنگی ترجمه و منتشر شود.
وی هدف از برگزاری المپیاد زبان فارسی را ایجاد رقابت سالم و سازنده میان دانشجویان فارسی آموز دانست و گفت: امروز علاوه بر دانشجویان، مراکز آموزش عالی روسیه نیز درگیر این رقابت هستند.
وی همچنین ارزشیابی مراکز آموزشی، آسیب شناسی، هماهنگی و انتقال تجارب آموزشی، شیوه یابی مناسب آموزشی و ارتباط مستمر مراکز آموزشی و اساتید زبان فارسی را از اهداف این المپیاد برشمرد.
ایمانی پور ضمن اظهار خرسندی از حضور فعال دانشگاهها در این رویداد فرهنگی، خاطرنشان کرد: المپیاد زبان فارسی به یک سنت علمی در دانشگاه های روسیه تبدیل شده است.

جدیدترین ها در این موضوع

علل زوال ادریسیان

زید بن علی بن حسین بن علی بن أبی طالب(علیهم السلام) با قیام علیه حکومت هشام بن عبدالملک(72-125 هجری)، پایه گذار مکتب زیدیه در جهان اسلام شد. این گروه که بواسطه انتساب نامشان به نام زید بن علی، به این شهرت رسیده‌اند، در اصطلاح دانش فرقه شناسی، شاخه‌ای از مذهب تشیع می‌باشند که پیروان آن اعتقاد به امامت زید را نیز به همراه دارند. 24 آبان 1393, 14:8

تقابل دیدگاههای مخترعه و مطرفیه

زیدیه در لفظ به گروهی که منسوب به زید بن علی بن حسین ابن علی بن أبی طالب(علیهم) هستند، اطلاق می شود[1]. اندیشه «منصوص بودن امامت» و اعتقاد به وجود نص بر امامت اهل بیت(ع) نقطه پیوندی است که زیدیه و امامیه را تحت عنوان عام «تشیع» قرار می‌دهد.[2] 24 آبان 1393, 14:8

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره چهارمین المپیاد زبان فارسی در روسیه برگزار شد فیلدهای زیر را پر کنید.