دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

درخت آتش

No image
درخت آتش

خداوند در قرآن مي فرمايد: الَّذِي جَعَلَ لَكُم مِّنَ الشَّجَرِ الْاَخْضَرِ نَارًا فَإِذَا اَنتُم مِّنْهُ تُوقِدُونَ؛

همو كه برايتان در درخت سبزفام اخگر و آتش نهاد كه از آن چون نيازتان افتد آتش مي‌افروزيد.(يس، آيه 80)

به باور پاره‌اي از مفسّران منظور از اين درخت در آيه مورد بحث، دو درخت مَرخ (بر وزن چرخ)و عَفار (بر وزن تبار) است كه در بيابانهاي حجاز مي‌روئيد و عربهاي صحرانشين از چوب آنها براي ايجاد جرقه بهره مي‌گرفتند و به جاي كبريت و آتش‌زنه از آنها استفاده مي‌ کردند.

درخت «مَرخ» و درخت «عَفار» نظير درخت توت نَر و ماده و نخل نر و ماده است. درخت «مَرخ» نر و درخت «عَفار» ماده است؛ عرب ها براي آتش افروختن، شاخه اي از «مَرخ» و شاخه اي از «عَفار»را قطع مي كنند، سپس شاخه مرخ را بالاو شاخه عفار را پائين نگه مي دارند، اينها را به هم مي مالند تا از آن جرقّه و آتش توليد شود.

(نگاه کنيد: بحارالانوار، ج7، ص21)

روزنامه كيهان، شماره 21081 به تاريخ 24/3/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

حکومت شیعی باید از دایره سلطان جائر خارج باشد

حکومت شیعی باید از دایره سلطان جائر خارج باشد

آيت‌الله عبدالكريم حائري يزدي يكي از شخصيت‌هاي تأثيرگذار و از فقهاي بنام در تاريخ معاصر ايران به حساب مي‌آيد.
بصیرت سیاسی و تحلیل رخدادها در چارچوب اصول

بصیرت سیاسی و تحلیل رخدادها در چارچوب اصول

بصیرت سیاسی، به‌ویژه در زمان بحران‌ها و فتنه‌ها امری اساسی و رهایی‌بخش ملت‌هاست.
Powered by TayaCMS