دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

علت دین گریزی جوامع غربی

حجت الاسلام احمد مبلغی، رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در نشست بررسی و تحلیل بروز خرافات در زیارت، امور غیر واقعی و غیر عقلانی را خرافه عنوان کرد و گفت: ورود امور غیرعقلانی و غیر قابل قبول و تفسیرهای شخصی از دین در آیین یهود و مسیحیت، آن ها را زمین گیر و منحصر به کلیسا ها و معابد کرد و باعث دین گریزی جوامع غربی شد...
No image
علت دین گریزی جوامع غربی
علت دین گریزی جوامع غربی حجت الاسلام احمد مبلغی، رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، در نشست بررسی و تحلیل بروز خرافات در زیارت، امور غیر واقعی و غیر عقلانی را خرافه عنوان کرد و گفت: ورود امور غیرعقلانی و غیر قابل قبول و تفسیرهای شخصی از دین در آیین یهود و مسیحیت، آن ها را زمین گیر و منحصر به کلیسا ها و معابد کرد و باعث دین گریزی جوامع غربی شد. وی با تأکید بر این که نباید واقعیت ها را منحصر به امور مادی و فیزیکی کرد، حقایق متافیزیکی را در زمره امور واقعی دانست و تصریح کرد: دین همچنان که حقیقت مادی را لحاظ می کند و برنامه ریزی های خود را براساس این حقایق مادی تبیین می کند، به حقایق متافیزیکی نیز توجه دارد. حجت الاسلام مبلغی در ادامه بسیاری از عقاید شخصی را که در پوشش دین در بین مردم رواج می یابد، خرافه و از امور وهمی و تخیلی خواند که به نام دین و معارف دینی آسیب بزرگی را به پیکره دین وارد می کند. معاون پژوهش دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم بروز و ظهور خرافات را سبب به حاشیه رفتن معارف اصیل و اشغال متن دین با این اوهام دانست و افزود: هرآنچه که خدا و پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) و علما و مراجع در طول تاریخ بر اساس ادله عقلی و نقلی بیان کرده اند، جزء دین است و هرچه افزون بر آن در جامعه شکل گیرد و دلیل عقلی نداشته باشد، از امور خرافی محسوب می شود. وی در بخش دیگری از سخنانش عوامل بروز خرافات را سودجویی، فریبکاری، جهل و نادانی و نیاز افراد عنوان کرد و افزود: گاهی جهل و توهم فرد است که به باور و اعتقادی برای او بدل می شود و این زمینه ای برای ورود خرافه در دین می شود؛ گاهی نیز جهل و نادانی شخص باعث می شود که دیگران خرافاتی به او القا کنند. رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی همچنین به خرافات وارد شده در زیارت اشاره کرد و یادآور شد: زیارت با این قداست می تواند خاستگاه بروز خرافاتی باشد که سه عامل امور فیزیکی، امور معنوی و امور متافیزیکی در زیارت می تواند به آن دامن بزند. حجت الاسلام مبلغی با بیان این که امور معنوی دل سپردن به آن بزرگواران و طلب حاجت از آنان است، گفت: توسل به ائمه(ع) به معنی مستقل دانستن ائمه معصومین(ع) از خداوند نیست، بلکه آن ها واسطه و وسیله ای برای رسیدن به خواسته های ما در برابر خداوندند.
روزنامه کیهان

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

No image

آیت الله حاج میرزا محمد غروی تبریزی (آیت اخلاص)

او يكي از علماي واقعي و زاهد بود و تا آخر عمر، تدريس را ترك نكرد . در سرما و گرما و با كهولت سن، راه طولاني را پياده به مدرسه طالبيه مي آمد . چند بار شاگردانش عرض كردند: «حاج آقا چرا سوار تاكسي نمي شويد؟» فرمود: «من كه توان آمدن دارم، چرا مال امام را خرج كنم؟
No image

حضرت آیت الله حاج میرزا علی هسته ای اصفهانی

مرحوم هسته اي اصفهاني، موقعي كه آوازه و شهرت مرحوم آيت الله شهيد شيخ فضل الله نوري در ايران منتشر شده بود، وارد تهران شد و ابتدا به دروس برخي از اساتيد مشهور تهران رفت، ولي آنان را قابل استفاده براي خود نديد و دروس آنان را قابل مقايسه با اساتيد اصفهان ندانست.
No image

مرحوم حاج عباسعلی حسینی

در این بخش سیره ی تبلیغی مرحوم حاج عباسعلی حسینی بیان شده است.
No image

حاج شیخ حسن حجتی واعظ

رحوم حجتي واعظ، سخنوري بصير، شجاع، بليغ و فصيح بود . هنوز هم بعد از چهل سال از خاموش شدن اين خورشيد درخشان شمال، در افواه و السنه مردم سخن از ملاحت و شيريني سخنان وي مي رود .
No image

امام خمینی (ره) آینه مهر و قهر

امام در طول شبانه روز حتي يك دقيقه وقت تلف شده و بدون برنامه از قبل تعيين شده نداشتند . با توجه به شرايط سني و ميزان فعاليتي كه داشتند، باز هم ساعات خاصي را در سه نوبت - هر كدام، نيم تا يك ساعت - به اهل منزل اختصاص داده بودند كه هر كدام از ما كه مايل بوديم خدمت ايشان مي رسيديم و مسائل خودمان را مطرح مي كرديم.
Powered by TayaCMS