دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

گسترش اسلام؛ کابوس غرب

No image
گسترش اسلام؛ کابوس غرب

گسترس، اسلام، غرب

1- مناقشه بر سر ساخت یک مسجد در حومه جنوب شرقی مسکو به حدی بالا گرفت که ساکنان محلی اعتراض خود را به وسیله طوماری با 2 هزار امضا برای رئیس جمهور این کشور ارسال کردند. این اعتراض به ساخت مسجد در حالی است که براساس اعلام شورای مفتی‌ها، مسکو به مساجد جدید نیاز دارد؛ چرا که در سراسر پایتخت روسیه تنها چهار مسجد وجود دارد. این در حالی است که بیش از 5/1 میلیون مسلمان در مسکو میان جمعیت 10 میلیونی این شهر زندگی می‌کنند و در اعیاد و مناسبت‌های اسلامی تنها 100 هزار نفر در مساجد پایتخت می‌توانند نماز اقامه کنند. با وجود چنین محدودیتی این همه مخالفت و سرسختی برای ساخت یک مسجد از کجا ناشی می‌شود؟

2- شهرک‌نشین‌های صهیونیست در بی‌حرمتی آشکار به مقدسات اسلامی، مسجدی را در کرانه باختری به آتش کشیدند. گروهی از شهرک‌نشین‌های صهیونیست با حمله به مسجد‌الانبیا در روستای بیت فجار واقع در جنوب بیت لحم فرش‌های این مسجد را به همراه 12 جلد قرآن کریم به آتش کشیدند. این همه خشونت و عداوت چرا؟

3- ممنوعیت حجاب در مدارس فرانسه، هتک حرمت به قرآن کریم در امریکا، درخواست توقف ساخت مسجد در هلند، درخواست ممنوعیت مهاجرت مسلمانان به اروپا و درخواست ممنوعیت برقع از طرف دولت ائتلافی هلند و انتشار مقالات و کاریکاتورهای موهن اخباری است که روزانه به گوش می‌رسد و همه و همه نشان از یک واقعیت دارد؛ «بنا به آمار رسمی کشورهای غربی نفوذ و گسترش اسلام در امریکا و اروپا به طرز چشمگیری رو به افزایش است.» و این واقعیت، رویکرد «اسلام هراسی» را در آنان شدت بیشتری بخشیده است.

4- «اسلام هراسی» اصطلاحی بود که بعد از حادثه (پروژه) 11 سپتامبر در کشورهای غربی مفهوم پردازی شد و به تدریج سعی شد که به آن عمق و ابعاد جدیدی داده شود. پدیده اسلام هراسی ریشه در تاریخی کهن دارد؛ تاریخی که با فروغ ستاره تمدن اسلامی و افول تدریجی تمدن غربی آغاز شد و به روابط ناآرام غرب و اسلام انجامید و موجب هراسی در ذهنیت غربی شد تا آنان اسلام را خطری جدی برای خود ببینند که تهدیدکننده جهان شناسی و هستی شناسی غربی است و همین حس تهدید است که آنان را به تحدید اسلام و مسلمانان می‌کشاند. اسلام هراسی، جهان اسلام و جهان بینی مسلمانان را در معرض سلسله مستمری از بدفهمی‌ها قرار داده است. جهل نسبت به اسلام، عالم غرب را به عداوت با اسلام و مسلمانان هدایت کرده است. در غرب اطلاعاتی سطحی و آمیخته با تبلیغات منفی و غرض ورزانه‌ای نسبت به اسلام وجود دارد. حتی منابع درسی دانشگاهی در غرب، هنوز اطلاعات غلط و گمراه کننده‌ای از اسلام در خود دارد که البته ریشه در مطالعات شرق شناسانه آنان دارد. به رغم این که ناآگاهی نسبت به اسلام، عاملی اساسی برای ترس از اسلام و ستیز با آن است اما قطعاً تنها عامل نیست. امروزه غرب رفتارها و هنجارهایی را پذیرفته که بسیاری از آنها در تعارض با ارزش‌ها و تعالیم اسلام است. از این رو طبیعی است که غربی‌ها، اسلام و آموزه‌های اسلامی را تهدیدی جدی بدانند برای آنچه آزادی اساسی و غیرقابل مناقشه (!) خود می‌خوانند. درواقع اسلام و آموزه‌های اسلامی جهان بینی و اساس هستی شناسی غرب را به مخاطره می‌اندازد و این چیزی است که آنان را از گسترش اسلام و نفوذ مسلمانان در غرب می‌هراساند و موجب می‌شود به گسترش «اسلام هراسی» در غرب دامن بزنند. به خیال این که با آتش کشیدن مسجد و هتک حرمت به مقدسات مسلمانان می‌توانند مسلمانان را به واکنش‌هایی وا دارند که مورد انتظار آنان است و با توسل به این واکنش‌ها اسلام و مسلمانان را به رفتارهای خشونت آمیز متهم کنند. غافل از این که اسلام دینی است مملو از تعالیم انسانی و حق طلبانه و همراه با وحدت، معرفت، تقوا و معنویت و به دور از جنگ.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

مطلب مکمل

کتاب نقد فمینیسم از منظر نویسندگان غرب

کتاب نقد فمینیسم از منظر نویسندگان غرب

کتاب «نقد فمینیسم از منظر نویسندگان غرب» مجموعه مقالاتی است که در فضای جامعه غرب در انتقاد از ابعاد نظری و عملی فمینیسم نگاشته شده است.

جدیدترین ها در این موضوع

No image

آیت الله حاج میرزا محمد غروی تبریزی (آیت اخلاص)

او يكي از علماي واقعي و زاهد بود و تا آخر عمر، تدريس را ترك نكرد . در سرما و گرما و با كهولت سن، راه طولاني را پياده به مدرسه طالبيه مي آمد . چند بار شاگردانش عرض كردند: «حاج آقا چرا سوار تاكسي نمي شويد؟» فرمود: «من كه توان آمدن دارم، چرا مال امام را خرج كنم؟
No image

حضرت آیت الله حاج میرزا علی هسته ای اصفهانی

مرحوم هسته اي اصفهاني، موقعي كه آوازه و شهرت مرحوم آيت الله شهيد شيخ فضل الله نوري در ايران منتشر شده بود، وارد تهران شد و ابتدا به دروس برخي از اساتيد مشهور تهران رفت، ولي آنان را قابل استفاده براي خود نديد و دروس آنان را قابل مقايسه با اساتيد اصفهان ندانست.
No image

مرحوم حاج عباسعلی حسینی

در این بخش سیره ی تبلیغی مرحوم حاج عباسعلی حسینی بیان شده است.
No image

حاج شیخ حسن حجتی واعظ

رحوم حجتي واعظ، سخنوري بصير، شجاع، بليغ و فصيح بود . هنوز هم بعد از چهل سال از خاموش شدن اين خورشيد درخشان شمال، در افواه و السنه مردم سخن از ملاحت و شيريني سخنان وي مي رود .
No image

امام خمینی (ره) آینه مهر و قهر

امام در طول شبانه روز حتي يك دقيقه وقت تلف شده و بدون برنامه از قبل تعيين شده نداشتند . با توجه به شرايط سني و ميزان فعاليتي كه داشتند، باز هم ساعات خاصي را در سه نوبت - هر كدام، نيم تا يك ساعت - به اهل منزل اختصاص داده بودند كه هر كدام از ما كه مايل بوديم خدمت ايشان مي رسيديم و مسائل خودمان را مطرح مي كرديم.
Powered by TayaCMS