دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حضرت آیت الله نوری همدانی؛ امام خمینی با مجاهدت های خود اسلام اصیل را احیا کرد

No image
حضرت آیت الله نوری همدانی؛ امام خمینی با مجاهدت های خود اسلام اصیل را احیا کرد حضرت آیت الله نوری همدانی در دیدار جمعی از فعالان فرهنگی استان سیستان و بلوچستان، بر رفع فقر و محرومیت از این منطقه تأکید کرد و گفت: امام خمینی(ره) توانست با مجاهدت های خود اسلام ناب محمدی را در ایران احیا کند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله حسین نوری همدانی، از مراجع تقلید، در دیدار جمعی از فعالان فرهنگی استان سیستان و بلوچستان، بر ارزشمندی کارهای فرهنگی تأکید کرد و گفت: فرهنگ، با دل و روح انسان ها سروکار دارد و دست اندرکاران فرهنگی کشور مسؤولیت سنگینی بر عهده دارند.
این استاد سطح عالی حوزه علمیه قم با بیان این که استان سیستان و بلوچستان از مناطق محروم کشور به حساب می آید، اظهار داشت: احکام و دستورات اسلام بر مبارزه با فقر فرهنگی و مادی دلالت داشته و همه برای رفع این معضلات در کل کشور تلاش کنیم.
وی همچنین از مباحثی همچون خمس، زکات و انفال برای رفع هر گونه فقر و بیکاری در جامعه نام برد.
این مرجع تقلید در بخش دیگری از سخنان خود، کشور ایران در زمان رژیم ستمشاهی را مستعمره بلوک غرب و شرق عنوان و خاطر نشان کرد: در زمانی که استکبارگران در تمامی سطوح جامعه ما احاطه داشتند، فقیهی وارسته و بت شکنی شجاع و مدبر همچون امام خمینی(ره) توانست با مجاهدت خود ریشه استکبار در کشور را بخشکاند.
مدرس خارج فقه حوزه علمیه در ادامه تأکید کرد: امروز با استفاده از این فرصت استقلال و آزادی که در اختیار ما قرار گرفت، استفاده کرده و معارف اهل بیت(ع) را به سراسر جهان منتشر کنیم.
حضرت آیت الله نوری همدانی با بیان این که دشمنان برای محکم کردن جای پای خود در کشورهای مسلمان به تفرقه انگیزی دست می زنند، علمای اهل سنت و تشیع را به مناظره در محیط دوستی و برادری دعوت و تصریح کرد: دست اندرکاران دینی و فرهنگی در مناطق سنی نشین باید مردم را با دستاوردهای انقلاب آشنا کنند و در یک محیط صمیمی حقانیت شیعه را برای همگان به اثبات برسانند.
ین مرجع تقلید با اشاره به سخنان یکی از مولوی های اهل سنت منطقه سیستان و بلوچستان، درباره تکذیب شهادت حضرت زهرا(س)، تصریح کرد: آن‌ ها کسانی هستند که جرأت مناظره رو در رو را نداشته و این سخنان را برای تشویش اذهان عمومی، در میان مردم و در نماز جمعه ایراد می کنند.
منبع: خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

روانشناسی دین در مصاحبه با حجت الاسلام دکتر مسعود آذربایجانی

روانشناسی دین در مصاحبه با حجت الاسلام دکتر مسعود آذربایجانی

تعریف روان‏شناسی دین و امهات بحث روان‏شناسی دین کدام است؟ چه چیز باعث می‏شود که این دانش از دانش‏های دیگر جدا شود؟ وجه افتراق آن چیست؟
معناگرايي و معنويت در پديده ‏هاي فراروانشناختي

معناگرايي و معنويت در پديده ‏هاي فراروانشناختي

مدعای این نوشتار، پاسخ مثبت به این پرسش‌ها است؛ آنچه در فرا روانشناسی، فوق طبیعت خوانده می‌شود در قرآن مجید، جهان غیب نام دارد و میان این دو نیز نسبت و رابطه وجود دارد. از منظر قرآن مجید، رابطه متقابل انسان و جهان فوق طبیعت، امری پذیرفتنی است تا آنجا که در برخی موارد نیز ایمان به امور فراطبیعی و غیرمادی، ضروری دانسته شده است.
علل روان‏شناختي در گرايش به جنبش‏هاي معنوي نوپديد

علل روان‏شناختي در گرايش به جنبش‏هاي معنوي نوپديد

پژوهش حاضر به بررسي علل روان‌شناختي گرايش به جنبش‌هاي معنوي نوپديد با تأكيد بر علل شناختي مي‌پردازد؛ روش تحقيق، با رويكرد توصيفي ـ تحليلي، با تطبيق بر نمونه‌هاي عيني است. اين نمونه‌ها برگرفته از فيلم، گزارش، كتاب، اعتراف‌هاي مستند، شواهد باليني مشاوره‌‌اي و مصاحبه‌هاي بدون ساختار...
تجربه‏ هاي شبه عرفاني و داروهاي روان‏گردان از منظر روان‏شناختي

تجربه‏ هاي شبه عرفاني و داروهاي روان‏گردان از منظر روان‏شناختي

با تحقیق در باب داروهای فعال‌ساز روانی، علائق عرفانی به تجربه‌ي عرفانی گسترش یافته است. اعتقاد عمومی این بوده که چنین داروهایی برآورنده‌ی احوال عرفانی یا حالات اسکیزوفرنیک‌اند. گرچه میان این دو گونه حالت، شباهت‌های فیزیولوژیک یا پدیدارشناختی وجود دارد، ولی...
بررسي تحليلي- انتقادي مراقبه از منظر روان شناختي

بررسي تحليلي- انتقادي مراقبه از منظر روان شناختي

مدیتیشن بر کاهش اضطراب اثري غير مستقیم دارد، به اين صورت كه با کنار زدن افکار اضافی و منفی، فرد را وارد بخش آرام ذهن می‌کند و میزان تمرکز را در افراد بهنجار افزایش می‌دهد، در واقع مي‌توان مفهوم این کلمه را با واژه‌هایی نظیر فکر و اندیشه (تفکر و تعمق) بیان کرد...
Powered by TayaCMS