هنرمندان و صاحبان فکر در تولید آثار فاخر علوی و نبوی تلاش کنند

وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در مراسم اختتامیه دومین جشنواره فرهنگی و هنری سیره نبوی و علوی استان مازندران بر تلاش هنرمندان در تولید آثاری فاخر با مضامین علوی و نبوی تاکید کرد.
به گزارش خبرنگار مهر در ساری، محمدحسین صفارهرندی پیش از ظهر امروز در آیین اختتامیه دومین جشنواره فرهنگی و هنری سیره نبوی و علوی در سالن سلمان هراتی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی مازندران افزود: ماندگاری و جاودانگی فرهنگی اهل بیت طی قرنها و همچنین محبوبیت روزافزون مکتب امامت نشانه اصالت و انطباق کامل آن با فطرتهای پاک انسانی است.
وی خاطرنشان کرد: بشریت برای سعادت خود و نیل به زمینه تکامل و تعالی در صورت شناخت این مکتب مشتاقانه و پرشتاب به سوی امامت و فرهنگ علوی خواهد رفت.
وزیر ارشاد، ایران را نمونه ای از دستاورد رجوع افتخار آمیز ملت به فرهنگ علوی ذکر کرد و گفت: میزان موفقیت دولتها و عناصر خدمتگزار در این نظام بستگی به تاثیرپذیری از این فرهنگ آسمانی دارد.
صفارهرندی با بیان اینکه دولت نهم خود را مفتخر به تاسی از این فرهنگ می داند، بر ضرورت تلاش هنرمندان و صاحبان فکر و ذوق در تولید آثار فاخر علوی و نبوی تاکید کرد.
وی با اعلام این مطلب که این حرکت اساسی ترین گام برای حفظ سلامت و پویایی فضای فرهنگی و هنری کشور بوده است، یادآور شد: جشنواره فرهنگی هنری سیره نبوی و علوی با افزایش ظرفیت خود و تنوع بخشی به محورهای فعالیت باید بهترین سامانه نهادینه سازی هنر قدسی را در گستره ای فراتر از ایران عزیز فراهم آورد.
وزیر ارشاد در بخشی دیگر از سخنانش با اشاره به پیشینه مازندران در تشکیل نخستین حکومت علوی در ایران، این استان را شایسته و سزاوار میزبانی جشنواره فرهنگی و هنری سیره نبوی و علوی دانست.
به گفته صفارهرندی مازندران همواره خاستگاه عشق و شیدایی نسبت به ساحت مقدس اهل بیت(ع) بوده و روحانیت و مردم فهیم و هنرمند آن لیاقت خود را برای طلایه داری حرکتهای منتسب به خاندان رسالت به اثبات رسانده اند.
نماینده ولی فقیه در مازندران نیز در این آیین در سخنانی با اشاره به اینکه هنر شیرازه واقعی خرد ورزی است، گفت: این جشنواره با رویکردی کاملا جدی و تاثیرگذار می تواند از هر عنصر و عامل برای خروج انسان از بن بست معرفتی بهره گیرد.
آیت الله نورالله طبسی اضافه کرد: مازندران با برخورداری از پیشینه دیرین در پذیرایی از علویان، پیشگام علویان ایران اسلامی بوده است.

جدیدترین ها در این موضوع

روانشناسی دین در مصاحبه با حجت الاسلام دکتر مسعود آذربایجانی

تعریف روان‏شناسی دین و امهات بحث روان‏شناسی دین کدام است؟ چه چیز باعث می‏شود که این دانش از دانش‏های دیگر جدا شود؟ وجه افتراق آن چیست؟ 15 آذر 1395, 7:6

معناگرايي و معنويت در پديده ‏هاي فراروانشناختي

مدعای این نوشتار، پاسخ مثبت به این پرسش‌ها است؛ آنچه در فرا روانشناسی، فوق طبیعت خوانده می‌شود در قرآن مجید، جهان غیب نام دارد و میان این دو نیز نسبت و رابطه وجود دارد. از منظر قرآن مجید، رابطه متقابل انسان و جهان فوق طبیعت، امری پذیرفتنی است تا آنجا که در برخی موارد نیز ایمان به امور فراطبیعی و غیرمادی، ضروری دانسته شده است. 15 آذر 1395, 7:6

علل روان‏شناختي در گرايش به جنبش‏هاي معنوي نوپديد

پژوهش حاضر به بررسي علل روان‌شناختي گرايش به جنبش‌هاي معنوي نوپديد با تأكيد بر علل شناختي مي‌پردازد؛ روش تحقيق، با رويكرد توصيفي ـ تحليلي، با تطبيق بر نمونه‌هاي عيني است. اين نمونه‌ها برگرفته از فيلم، گزارش، كتاب، اعتراف‌هاي مستند، شواهد باليني مشاوره‌‌اي و مصاحبه‌هاي بدون ساختار... 15 آذر 1395, 7:5

تجربه‏ هاي شبه عرفاني و داروهاي روان‏گردان از منظر روان‏شناختي

با تحقیق در باب داروهای فعال‌ساز روانی، علائق عرفانی به تجربه‌ي عرفانی گسترش یافته است. اعتقاد عمومی این بوده که چنین داروهایی برآورنده‌ی احوال عرفانی یا حالات اسکیزوفرنیک‌اند. گرچه میان این دو گونه حالت، شباهت‌های فیزیولوژیک یا پدیدارشناختی وجود دارد، ولی... 15 آذر 1395, 7:5

بررسي تحليلي- انتقادي مراقبه از منظر روان شناختي

مدیتیشن بر کاهش اضطراب اثري غير مستقیم دارد، به اين صورت كه با کنار زدن افکار اضافی و منفی، فرد را وارد بخش آرام ذهن می‌کند و میزان تمرکز را در افراد بهنجار افزایش می‌دهد، در واقع مي‌توان مفهوم این کلمه را با واژه‌هایی نظیر فکر و اندیشه (تفکر و تعمق) بیان کرد... 15 آذر 1395, 7:3

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره هنرمندان و صاحبان فکر در تولید آثار فاخر علوی و نبوی تلاش کنند فیلدهای زیر را پر کنید.