دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

پاسخ های اعجاب انگيز امام علی (ع)

No image
پاسخ های اعجاب انگيز امام علی (ع) پرسش و پاسخ

پرسش:

امام علي(ع) چگونه با پاسخ هاي اعجاب انگيز خود به سؤالات علماي يهودي توانستند آنها را مسلمان کنند؟

پاسخ:

بنا به گواهي متون تاريخي و روايات موثق، روزي سه تن از علماي يهود نزد علي(ع) آمدند و پرسش هايي را مطرح ساختند، و حضرت تنها به اين شرط راضي به پاسخ دادن به آنها گرديدند که اگر آن پاسخ ها را موافق با تورات يافتند هر سه فرد يهودي به دين اسلام درآيند.

آنها پذيرفتند و مجدد سؤالات خود را اين گونه مطرح کردند:

1- قفل آسمان ها چيست؟

امام علي(ع): همانا قفل آسمان ها شرک به خداوند است و مرد يا زني که مشرک باشد، عمل او به سوي آسمان بالا نمي رود.

2- کليد آنها چيست؟

امام علي(ع): گواهي «لااله الاالله» و «محمد رسول الله» است.

3- کدام قبر با صاحبش راه رفت؟

امام علي(ع): آن قبر ماهي اي بود که يونس(ع) را بلعيد و او را در درياهاي هفت گانه گردانيد.

 4- آن کيست که قوم خود را بيم داد و ترسانيد، درحالي که نه از جنيان بود و نه از آدميان؟

امام علي(ع): آن مورچه سليمان(ع) بود که به مأموران گفت: اي گروه مأموران! داخل خانه‌هاي خود برويد تا توسط سليمان و لشکريان او پايمال نگرديد.

5- پنج چيز بر روي زمين راه رفتند، درحالي که در رحم خلق نشده بودند، آنها کدامند؟

امام علي(ع): آدم، حوا، ناقه صالح(ع)، گوسفند ابراهيم(ع)، و عصاي موسي(ع).

6- صدای حيوانات چه چيزی را بيان می دارد؟

امام علي(ع): خروس مي گويد: «اذکرالله يا غافلين» خدا را ياد کنيد اي غافلين. اسب می‌گويد: «اللهم انصر عبادک المؤمنين علي عبادک الکافرين» خداوندا ياري ده بندگان مؤمن خود را بر بندگان کافرت. وزغ(قورباغه) مي گويد: «سبحانه ربي المعبود المسج في لجج البحار» پاک و منزه است پروردگارم که مستحق پرستيدن است و تنزيه مي کنند او را درميان درياها.

پس از آن، علماي يهود که سه نفر بودند، دو نفرشان بلند شدند و شهادتين را بر زبان جاري ساختند و مسلمان گرديدند، و عالم سوم آنها ايستاد و گفت: يا علي! آنچه از نور اسلام در دل رفيقان من افتاد، در دل من نيز افتاده است، لکن يک مسئله ديگر مانده است که چون از آن پرسش نيز جوابم را بگويي بي شک مسلمان مي گردم! حضرت فرمود: بپرس! سپس آن عالم يهودي سؤالاتي را در باب جزئيات مأجراي اصحاب کهف بدين نحو پرسيد:

7- تاج پادشاهي که در زمان اصحاب کهف، حکومت مي نمود از چه چيزي ساخته شده بود؟

امام علي(ع): نام او دقيانوس بود و تاج او از طلاي مشبک بود و هفت رکن داشت و بر هر رکني مرواريد سفيدي نصب کرده بودند که در شب هاي تار مانند چراغ روشنايي مي داد.

8- نام غلامان اين پادشاه چه بود؟

امام علي(ع): آن سه غلام که در سمت راست مي ايستادند: «تمليخا»، «مکسلمينا» و «منشليا» نام داشتند، و آنان که در جانب چپ بودند «مرنوس»، «ديرنوس» و «شاذريوس» ناميده شده بودند.

9- نام سگ اصحاب کهف چه بود؟

امام علي(ع): رنگش سياه و سفيد بود و نامش «قطمير» بود.

سپس حضرت علي(ع) فرمودند: اي يهودي! آيا اين پاسخ ها موافق و برابر بود با آنچه در تورات شما آمده است؟

عالم يهودي عرض کرد: به راستي که يک حرف زياد و کم ننمودي و من شهادت مي دهم به وحدانيت خدا و رسالت محمد(ص).

منابع:

1- قصص الانبياء، راوندي، ص 255.

2- عرائس المجالس، ثعلبي نيشابوري، ص 413.

3- حيوةً القلوب (تاريخ پيامبران)، محمدباقر مجلسی.

روزنامه كيهان، شماره 21718 به تاريخ 19/6/96، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

روانشناسی دین در مصاحبه با حجت الاسلام دکتر مسعود آذربایجانی

روانشناسی دین در مصاحبه با حجت الاسلام دکتر مسعود آذربایجانی

تعریف روان‏شناسی دین و امهات بحث روان‏شناسی دین کدام است؟ چه چیز باعث می‏شود که این دانش از دانش‏های دیگر جدا شود؟ وجه افتراق آن چیست؟
معناگرايي و معنويت در پديده ‏هاي فراروانشناختي

معناگرايي و معنويت در پديده ‏هاي فراروانشناختي

مدعای این نوشتار، پاسخ مثبت به این پرسش‌ها است؛ آنچه در فرا روانشناسی، فوق طبیعت خوانده می‌شود در قرآن مجید، جهان غیب نام دارد و میان این دو نیز نسبت و رابطه وجود دارد. از منظر قرآن مجید، رابطه متقابل انسان و جهان فوق طبیعت، امری پذیرفتنی است تا آنجا که در برخی موارد نیز ایمان به امور فراطبیعی و غیرمادی، ضروری دانسته شده است.
علل روان‏شناختي در گرايش به جنبش‏هاي معنوي نوپديد

علل روان‏شناختي در گرايش به جنبش‏هاي معنوي نوپديد

پژوهش حاضر به بررسي علل روان‌شناختي گرايش به جنبش‌هاي معنوي نوپديد با تأكيد بر علل شناختي مي‌پردازد؛ روش تحقيق، با رويكرد توصيفي ـ تحليلي، با تطبيق بر نمونه‌هاي عيني است. اين نمونه‌ها برگرفته از فيلم، گزارش، كتاب، اعتراف‌هاي مستند، شواهد باليني مشاوره‌‌اي و مصاحبه‌هاي بدون ساختار...
تجربه‏ هاي شبه عرفاني و داروهاي روان‏گردان از منظر روان‏شناختي

تجربه‏ هاي شبه عرفاني و داروهاي روان‏گردان از منظر روان‏شناختي

با تحقیق در باب داروهای فعال‌ساز روانی، علائق عرفانی به تجربه‌ي عرفانی گسترش یافته است. اعتقاد عمومی این بوده که چنین داروهایی برآورنده‌ی احوال عرفانی یا حالات اسکیزوفرنیک‌اند. گرچه میان این دو گونه حالت، شباهت‌های فیزیولوژیک یا پدیدارشناختی وجود دارد، ولی...
بررسي تحليلي- انتقادي مراقبه از منظر روان شناختي

بررسي تحليلي- انتقادي مراقبه از منظر روان شناختي

مدیتیشن بر کاهش اضطراب اثري غير مستقیم دارد، به اين صورت كه با کنار زدن افکار اضافی و منفی، فرد را وارد بخش آرام ذهن می‌کند و میزان تمرکز را در افراد بهنجار افزایش می‌دهد، در واقع مي‌توان مفهوم این کلمه را با واژه‌هایی نظیر فکر و اندیشه (تفکر و تعمق) بیان کرد...
Powered by TayaCMS