دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

بزرگترین حجاب

ما خدای تبارک و تعالی را شکر می کنیم که با این همه مشکلاتی که برای جمهوری اسلامی پیش آوردند و پیش خواهند آورد، جز ذات مقدس او پناهی نداریم ، هرچه هست از اوست و هرچه خواهد شد هم از اوست و ما جز یک خدمتگزاری که باز هم توفیقش از اوست ، چیزی نیستیم )هم ( باید همه ما توجه داشته باشیم به این که ما خودمان نیستیم ، هرچه هست اوست ، اگر عنایات او نبود ما هیچ بودیم ،
بزرگترین حجاب
بزرگترین حجاب

ما خدای تبارک و تعالی را شکر می کنیم که با این همه مشکلاتی که برای جمهوری اسلامی پیش آوردند و پیش خواهند آورد، جز ذات مقدس او پناهی نداریم ، هرچه هست از اوست و هرچه خواهد شد هم از اوست و ما جز یک خدمتگزاری که باز هم توفیقش از اوست ، چیزی نیستیم )هم ( باید همه ما توجه داشته باشیم به این که ما خودمان نیستیم ، هرچه هست اوست ، اگر عنایات او نبود ما هیچ بودیم ، چنانچه از ازل هم هیچ بودیم و بعدها هم از حیث حیثیت خودمان هیچیم ، منتها ما اشتباه داریم خیال می کنیم ما هم یک چیزی هستیم و این یک حجابی است بین ما، که امیدواریم خدای تبارک و تعالی این حجاب را بردارد و ما بفهمیم کی هستیم ، اللهم ارنی الاشیاء کما هو ، اری الاشیاء کما هو یعنی به حسب احتمال قوی این که ، آن هستند که صرف تعلق به او هستند، او را نشان بدهد، که اگر او را نشان بدهد معرفت خدا حاصل می شود و اگر آن چیزی که ما همه در حجاب هستیم ، آن حجاب[1] برداشته بشود، معلوم می شود که غیر از او کسی نیست و چیزی نیست و همه اشکالات در حجابی است که ما داریم ، گمان می کنیم چیزی هستیم و من امیدوارم که خدای تبارک و تعالی به همه ما توفیق معرفت عنایت کند[2].

    منبع: صحیفه‌ ‌نور،‌ ‌جلد‌ ‌‌20‌‌ ‌ص‌ ‌‌109‌‌ ‌و‌ ‌‌143 ، نوشته حضرت امام خمینی (ره)
    پی نوشت:
  • [1]‌‌- ‌حجاب‌ ‌به‌ ‌معنی‌ ‌پرده‌ ‌و‌ ‌پوشش‌ ‌است‌ ‌و‌ ‌در‌ ‌اصطلاح‌ ‌مانع‌ ‌میان‌ ‌عاشق‌ ‌و‌ ‌معشوق‌ ‌را‌ ‌گویند‌ ‌و‌ ‌انطباع‌ ‌صور‌ ‌را‌ ‌گویند‌ ‌در‌ ‌دل‌ ‌که‌ ‌مانع‌ ‌قبول‌ ‌تجلی‌ ‌حقایق‌ ‌بود‌ ‌و‌ ‌مانع‌ ‌و‌ ‌اسباب‌ ‌پوشیدگی‌ ‌میان‌ ‌فیوضات‌ ‌و‌ ‌تجلیات‌ ‌حق‌ ‌و‌ ‌انسان‌ ‌است‌ ‌،‌ )فرهنگ‌ ‌اصطلاحات‌ ‌عرفانی‌ ‌،‌ ‌سجادی‌ ).‌
  • [2] ‌- ‌صحیفه‌ ‌نور،‌ ‌جلد‌ ‌‌20‌‌ ‌ص‌ ‌‌109‌‌ ‌و‌ ‌‌143‌

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

چیزی که در حوزه جنگ نرم به‌عنوان ابزارآلات فرهنگی بیشتر استفاده می‌شود؛ بحث سینما، مطبوعات، نرم‌افزارهای مبتنی بر تلفن همراه مانند همین واتس‌آپ، وایبر، تانگو، لاین و... است.
روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

هدف این مقاله، بررسی ویژگی‌های روش تبلیغ «سلبی» و«پرهیزی» با تکیه بر مفاهیم قرآنی «تزکیه» و« ذکر»، و مقایسه آن با روش‌های «تجویزی» و «تحمیلی» در تبلیغ دینی است. با مقایسه همانندی‌ها و ناهمانندی های این دو روش (سلبی و فطری، در برابر تجویزی و ایجابی) مشخص می‌شود که در رویکرد سلبی، مبلغان به جای «دین‌دهی» از بیرون، باید تلاش کنند تا مخاطبان با مداخله و مکاشفه خود بر مبنای اصل «دین‌یابی» از درون، پی به ارزش‌های دینی ببرند.
صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

تبليغ در قرآن به بلاغ، بيان، تبيين آمده و بیان‌ شده که يكي از وظايف مقدس و مهم انبياء، علماء، متفكران، دانايان و مصلحان است. با این زمینه، سؤال اساسی این خواهد بود که مبلغان برای چنین رسالت و وظیفه‌ مهمی باید دارای چه صفات و ویژگی‌هایی باشند؟
چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

معنایی که از عبارت تربیت تبلیغی به ذهن متبادر می‌شود، این است که یک مبلغ باید به‌گونه‌ای تبلیغ کند که حاصل آن، تحقق امر تربیت در وجود متربی باشد. پس اگر تبلیغات به‌گونه‌ای انجام شود که این مهم میسر نگردد، نمی‌توان گفت که «تربیت تبلیغی» صورت گرفته است، بلکه می‌توان گفت که «آموزش تبلیغی» انجام شده است.
ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

فرزندپروری از ابتدای خلقت مورد ابتلای والدین بوده و سبک‌های آن نیز در دهه‌های اخیر مورد توجه‌ی علومِ رفتاری قرار گرفته است. فرزندپروری فقهی و ابتناء سبکی از فرزندپروری بر احکامِ فقهی، ایده‌ای است که نوشتار پیش‌رو به دنبالِ تبیینِ ضرورت و قلمرو آن است
Powered by TayaCMS