دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

دبیر شورای عالی حوزه علمیه قم؛ مدیریت حوزه کارهای جدید را در حوزه علمیه دنبال کند

No image
دبیر شورای عالی حوزه علمیه قم؛ مدیریت حوزه کارهای جدید را در حوزه علمیه دنبال کند دبیر شورای عالی حوزه علمیه قم گفت: مدیریت جدید حوزه با رعایت اصل حاکمیت قانون، کارهای جدید را در حوزه علمیه دنبال کند.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آیت‌ الله محمد یزدی، دبیر شورای عالی حوزه علمیه قم، امروز در مراسم تودیع و معارفه مدیر حوزه علمیه قم در سخنانی از زحمات حجت الاسلام و المسلمین سیدهاشم حسینی بوشهری در زمان ده سال فعالیت‌اش‌ با عنوان مدیر حوزه علمیه قم تقدیر کرد.
وی در ادامه اظهار داشت: آیت‌الله مرتضی مقتدایی که به عنوان مدیر جدید حوزه علمیه قم معرفی شده، دارای سوابق مدیریتی بوده و یکی از فضلای برجسته حوزه علمیه قم به شمار می‌آید.
دبیر شورای عالی حوزه علمیه قم تصریح کرد:‌ امیدواریم مدیریت جدید حوزه بتواند با رعایت اصل حاکمیت قانون و ضوابط، کارهای جدید را در حوزه علمیه دنبال کند.
این استاد خارج فقه حوزه علمیه قم افزود: پذیرش مسؤولیت در نظام اسلامی دارای شرایط ویژه‌ای است و با دیگر نظام‌های مادی متفاوت است، کسی که مسؤولیتی را می پذیرد، باید به خود افتخار کند.
وی تأکید کرد: پذیرش مسؤولیت باید با هدف کسب رضای خداوند و خدمت به مردم صورت گیرد و فردی که چنین مسؤولیتی را می‌پذیرد، باید توان آن را داشته باشند.
آیت الله یزدی گفت: مسؤولان ابتدا باید توان خود را بسنجند و سپس عهده‌دار مسؤولیتی شوند و اگر کسی توانایی دارد بر او واجب است که چنین مسؤولیتی را بپذیرد و مردم نیز باید از او حمایت کنند.
رییس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم یادآور شد: حوزه‌‌های علمیه در کشور از اهمیت خاصی برخوردارند و توقع از حوزه علمیه این است که بتواند فقهایی برای شورای نگهبان و مسؤولانی برای آینده دستگاه قضایی و نظام تربیت کنند.
وی اظهار داشت: شناخت نیازهای روز از وظایف حوزه‌های علمیه است و برای پاسخگویی به این نیازها برنامه‌ریزی کنند.
آیت‌الله یزدی با بیان این‌که در نظام حوزوی جوسازی‌ و مسائل این‌چنینی معنا ندارد، اضافه کرد: استفاده از این کلمات در ارتباط با حوزه‌های علمیه در شأن و جایگاه حوزه نیست، و این اختصاص به جایی دارد که به دنبال قدرت دنیوی هستند.
منبع: خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

چیزی که در حوزه جنگ نرم به‌عنوان ابزارآلات فرهنگی بیشتر استفاده می‌شود؛ بحث سینما، مطبوعات، نرم‌افزارهای مبتنی بر تلفن همراه مانند همین واتس‌آپ، وایبر، تانگو، لاین و... است.
روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

هدف این مقاله، بررسی ویژگی‌های روش تبلیغ «سلبی» و«پرهیزی» با تکیه بر مفاهیم قرآنی «تزکیه» و« ذکر»، و مقایسه آن با روش‌های «تجویزی» و «تحمیلی» در تبلیغ دینی است. با مقایسه همانندی‌ها و ناهمانندی های این دو روش (سلبی و فطری، در برابر تجویزی و ایجابی) مشخص می‌شود که در رویکرد سلبی، مبلغان به جای «دین‌دهی» از بیرون، باید تلاش کنند تا مخاطبان با مداخله و مکاشفه خود بر مبنای اصل «دین‌یابی» از درون، پی به ارزش‌های دینی ببرند.
صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

تبليغ در قرآن به بلاغ، بيان، تبيين آمده و بیان‌ شده که يكي از وظايف مقدس و مهم انبياء، علماء، متفكران، دانايان و مصلحان است. با این زمینه، سؤال اساسی این خواهد بود که مبلغان برای چنین رسالت و وظیفه‌ مهمی باید دارای چه صفات و ویژگی‌هایی باشند؟
چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

معنایی که از عبارت تربیت تبلیغی به ذهن متبادر می‌شود، این است که یک مبلغ باید به‌گونه‌ای تبلیغ کند که حاصل آن، تحقق امر تربیت در وجود متربی باشد. پس اگر تبلیغات به‌گونه‌ای انجام شود که این مهم میسر نگردد، نمی‌توان گفت که «تربیت تبلیغی» صورت گرفته است، بلکه می‌توان گفت که «آموزش تبلیغی» انجام شده است.
ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

فرزندپروری از ابتدای خلقت مورد ابتلای والدین بوده و سبک‌های آن نیز در دهه‌های اخیر مورد توجه‌ی علومِ رفتاری قرار گرفته است. فرزندپروری فقهی و ابتناء سبکی از فرزندپروری بر احکامِ فقهی، ایده‌ای است که نوشتار پیش‌رو به دنبالِ تبیینِ ضرورت و قلمرو آن است
Powered by TayaCMS