دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

راه افزایش صبر

No image
راه افزایش صبر

راه افزایش صبر، افزایش ایمان است. ایمان به خدایی که خالق ماست، علیم و حکیم و بخشنده و مهربان است و دارای تمام صفات خوب است و از هر بدی مبراست و مهم‌تر اینکه همیشه ما را در نظر دارد، باعث می‌شود که در برابر مصیبتهای دنیا صبور باشیم. صبر در روایات به رضا تفسیر شده و نیز اینكه حال انسان در هنگام سختی مانند وقتی باشد كه در آسایش و راحتی به سر می‌برده و در هنگام تنگدستی و گرفتاری مانند وقتی باشد كه عافیت داشته و نزد خلق خدا از بلا و مصیبتی كه به او رسیده شكایت نكند. اگر انسان به خدا توجه داشته باشد و یقین كند كه خداوند ارحم الراحمین او را لحظه‌ای به حال خود وا نمی‌گذارد چرا كه خالق اوست و تمام امور او را به دست دارد، خیلی راحت می‌تواند صبر كند. و توجه دارد كه اگر سختی و بلایی به او رسیده حتماً حكمتی دارد. قرآن كریم می‌فرماید: عسی ان تكرهوا شیئا و هو خیر لكم؛ چه بسا اموری را مكروه می‌دانید در حالی كه برای شما خیر است، و عسی ان تحبوا شیئا و هو شر لكم؛ چه بسا اموری را دوست می‌دارید در حالی كه برای شما مضر و شری در آن است. بنابراین وقتی ما گاهی خیر و شر خود را تشخیص نمی‌دهیم، باید به خدا توكل كنیم و امور خود را به خدا واگذار كنیم و فقط به انجام وظیفه بپردازیم تا ترك تكالیف باعث نشود به دست خود برای خود مشكل ایجاد كنیم. توجه به این نكته هم در صبر كردن به ما كمك می‌كند كه صبر درجه انسان مؤمن را در آخرت بالا می‌برد. اگر گناهی کرده باشد، گناهش را می‌آمرزد و نیز در برابر صبر به او اجر و مقام می‌دهد. گاهی سختی‌ها باعث می‌شود انسان از غفلت در آید و رو به سوی خداوند کند و همین امر باعث سعادت و عاقبت به خیری او می‌شود. باید توجه داشت كه اگر خداوند عقوبت خطای ما را در همین دنیا با سختی‌های دنیوی بدهد، معلوم می‌شود ما را خیلی دوست دارد. چون با این سختی گناه ما پاك شده و ما از غفلت در می‌آییم و زمینه‌ توبه فراهم می‌شود. ولی اگر عقوبت آن به آخرت بیافتد نشانه‌ آن است كه خداوند نظر لطفش را از ما برداشته و ما را به حال خود واگذار كرده است. گاهی برخی انسانها فکر می‌کنند سختی‌ها و مصیبت‌ها نشانه این است که خداوند آنان را فراموش کرده در حالی که این اعتقاد درست نیست و خداوند می‌خواهد ما را به خود نزدیک کند. خوب است به یاد بیاوریم که بهترین و برترین انسانها که معصومین بودند در دنیا بسیار مصیبت دیدند، پس سختی‌ها دلیل این نیست که خداوند انسان را از نظر لطف خود دور کرده است. بنابراین اگر نگاهمان را به سختی‌ها عوض کنیم و آن را باعث کمال و قرب به خداوند ببینیم می‌توانیم صبور باشیم. پس با كمی تمرین صبر را در خود ایجاد كنیم تا از مؤمنان باشیم و در دنیا و آخرت پیروز و سرافراز باشیم.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

چیزی که در حوزه جنگ نرم به‌عنوان ابزارآلات فرهنگی بیشتر استفاده می‌شود؛ بحث سینما، مطبوعات، نرم‌افزارهای مبتنی بر تلفن همراه مانند همین واتس‌آپ، وایبر، تانگو، لاین و... است.
روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

هدف این مقاله، بررسی ویژگی‌های روش تبلیغ «سلبی» و«پرهیزی» با تکیه بر مفاهیم قرآنی «تزکیه» و« ذکر»، و مقایسه آن با روش‌های «تجویزی» و «تحمیلی» در تبلیغ دینی است. با مقایسه همانندی‌ها و ناهمانندی های این دو روش (سلبی و فطری، در برابر تجویزی و ایجابی) مشخص می‌شود که در رویکرد سلبی، مبلغان به جای «دین‌دهی» از بیرون، باید تلاش کنند تا مخاطبان با مداخله و مکاشفه خود بر مبنای اصل «دین‌یابی» از درون، پی به ارزش‌های دینی ببرند.
صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

تبليغ در قرآن به بلاغ، بيان، تبيين آمده و بیان‌ شده که يكي از وظايف مقدس و مهم انبياء، علماء، متفكران، دانايان و مصلحان است. با این زمینه، سؤال اساسی این خواهد بود که مبلغان برای چنین رسالت و وظیفه‌ مهمی باید دارای چه صفات و ویژگی‌هایی باشند؟
چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

معنایی که از عبارت تربیت تبلیغی به ذهن متبادر می‌شود، این است که یک مبلغ باید به‌گونه‌ای تبلیغ کند که حاصل آن، تحقق امر تربیت در وجود متربی باشد. پس اگر تبلیغات به‌گونه‌ای انجام شود که این مهم میسر نگردد، نمی‌توان گفت که «تربیت تبلیغی» صورت گرفته است، بلکه می‌توان گفت که «آموزش تبلیغی» انجام شده است.
ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

فرزندپروری از ابتدای خلقت مورد ابتلای والدین بوده و سبک‌های آن نیز در دهه‌های اخیر مورد توجه‌ی علومِ رفتاری قرار گرفته است. فرزندپروری فقهی و ابتناء سبکی از فرزندپروری بر احکامِ فقهی، ایده‌ای است که نوشتار پیش‌رو به دنبالِ تبیینِ ضرورت و قلمرو آن است
Powered by TayaCMS