رنج سینمای دینی از نبود فیلمنامه دقیق و قوی

فیلمساز دینی می بایست در خلق آثار خود به جنبه های مختلف معنوی و ساختاری به خوبی توجه داشته و با بهره گیری از عناصر موجود در این عرصه، جذابیتهای لازم را ایجاد و مفاهیم دینی و معنوی را به شایستگی به تصویر کشد .
بی تردید مفاهیم و مبانی دینی از چنان ژرفا و عمقی برخوردار هستند که با شناخت و آگاهی دقیق می توان اثری معنادار که انسان را در مسیر خودسازی و کمال هدایت و راهنمایی کند، خلق کرد .
نکته حائز اهمیت در این عرصه برخورداری از فیلمنامه دقیق و صحیح است که به نظر می رسد با توجه به ظرافتهایی که وجود دارد کمتر فیلمسازی جرئت ورود به این عرصه را دارد که در این مورد نیز می توان با بهره گیری از نظرات و علوم کارشناسان دینی، اطلاعات لازم را کسب و پس از آگاهی از تمام زوایای موضوع مورد نظر به نگارش فیلمنامه اقدام کرد و البته شک نیست در میانه راه و پایان کار نیز می توان از نقطه نظرات کارشناسان این حوزه مطلع شد تا فیلمنامه ای که خلق می شود دقیق، بی نقص و قوی باشد .
بی تردید هنر سینما به دلیل جذابیتهایی که در میان اقشار مختلف مردم دارد ابزاری بسیار تأثیرگذار برای بیان مفاهیم دینی و نهادینه کردن آن در اذهان عمومی است، برای فعالیت مؤثر در این عرصه چنانچه برنامه ریزی دقیقی از سوی فعالان وجود داشته، ظرافتها را شناخته و به درستی به آنها بپردازند می توانند با انتخاب صحیح موضوعات، پرداخت مناسب اثری را خلق کنند که ضمن برخورداری از مفاهیم ارزشمند و والای دینی، اثرات ماندگاری داشته باشد .
دین، نیازمند توجه همه جانبه هنرمندان است، هنرمندان با عنایت خاص و دقیق به این مقوله می توانند نقش بسیار مؤثری در هدایت افکار عمومی داشته باشند، هدایتی که به طور مستقیم اثرات و نتایج خوبی نخواهد داشت اما با زبان هنر چنان بر دلها و جانها نشسته و در آنها نفوذ می کند که هیچ توطئه ای نمی تواند خللی بر آن وارد کرده و البته فرد و در نهایت جامعه را به خیر، سعادت و سلامت رهنمون می کند .

جدیدترین ها در این موضوع

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

چیزی که در حوزه جنگ نرم به‌عنوان ابزارآلات فرهنگی بیشتر استفاده می‌شود؛ بحث سینما، مطبوعات، نرم‌افزارهای مبتنی بر تلفن همراه مانند همین واتس‌آپ، وایبر، تانگو، لاین و... است. 17 آذر 1395, 8:36

روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

هدف این مقاله، بررسی ویژگی‌های روش تبلیغ «سلبی» و«پرهیزی» با تکیه بر مفاهیم قرآنی «تزکیه» و« ذکر»، و مقایسه آن با روش‌های «تجویزی» و «تحمیلی» در تبلیغ دینی است. با مقایسه همانندی‌ها و ناهمانندی های این دو روش (سلبی و فطری، در برابر تجویزی و ایجابی) مشخص می‌شود که در رویکرد سلبی، مبلغان به جای «دین‌دهی» از بیرون، باید تلاش کنند تا مخاطبان با مداخله و مکاشفه خود بر مبنای اصل «دین‌یابی» از درون، پی به ارزش‌های دینی ببرند. 17 آذر 1395, 8:35

صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

تبليغ در قرآن به بلاغ، بيان، تبيين آمده و بیان‌ شده که يكي از وظايف مقدس و مهم انبياء، علماء، متفكران، دانايان و مصلحان است. با این زمینه، سؤال اساسی این خواهد بود که مبلغان برای چنین رسالت و وظیفه‌ مهمی باید دارای چه صفات و ویژگی‌هایی باشند؟ 17 آذر 1395, 8:35

چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

معنایی که از عبارت تربیت تبلیغی به ذهن متبادر می‌شود، این است که یک مبلغ باید به‌گونه‌ای تبلیغ کند که حاصل آن، تحقق امر تربیت در وجود متربی باشد. پس اگر تبلیغات به‌گونه‌ای انجام شود که این مهم میسر نگردد، نمی‌توان گفت که «تربیت تبلیغی» صورت گرفته است، بلکه می‌توان گفت که «آموزش تبلیغی» انجام شده است. 17 آذر 1395, 8:35

ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

فرزندپروری از ابتدای خلقت مورد ابتلای والدین بوده و سبک‌های آن نیز در دهه‌های اخیر مورد توجه‌ی علومِ رفتاری قرار گرفته است. فرزندپروری فقهی و ابتناء سبکی از فرزندپروری بر احکامِ فقهی، ایده‌ای است که نوشتار پیش‌رو به دنبالِ تبیینِ ضرورت و قلمرو آن است 17 آذر 1395, 8:34

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره رنج سینمای دینی از نبود فیلمنامه دقیق و قوی فیلدهای زیر را پر کنید.