هشدار آیت الله یثربی درمورد تحریف کتب معتبر اهل سنت

سی وششمین جلسه تفسیر آیات ولایت و امامت چهارشنبه شب گذشته در کاشان و در حسینیه مرحوم آیت الله یثربی برگزار گردید. در هفته‌های اخیر موضوع این جلسات نقدوبررسی نظریه عدالت صحابه است .
آیت الله میرسید محمد یثربی در این مباحث آیاتی را که اهل سنت برای اثبات عدالت تمام صحابه پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) مورد استدلال قرار می‌دهند مطرح نموده با تأمل و دقت اشکالات وارده براین استدلال را بیان می‌نمایند.
رئیس حوزه علمیه کاشان گزارش کاملی از جریان غزوه تبوک ارائه کرده بیان داشتند: تواریخ معتبر اهل سنت نام کسانی را که بهانه‌های مختلف از همراهی با پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) سرباز زده‌اند ، ذکر کرده است و آیاتی که در مذمّت این افراد نازل شده است در این کتب مذکور است.
ایشان خطاب به دانشمندان اهل سنت گفتند: با این آیات چه می‌خواهید بکنید؟ آیا می توان آیاتی را که در مذمّت برخی اصحاب نازل شده ، از قرآن حذف نمود و مرتکب تحریف قرآن شد ؟هرچند در برخی مجامع علمی شما از مدت‌ها قبل خیانتی بزرگ آغاز شده است و برخی از احادیث معتبرترین کتب اهل سنت از قبیل صحیح بخاری و صحیح مسلم حذف شده یا جابجایی در آنها صورت گرفته است در حالیکه بنابر اعتقاد اهل سنت این دو کتاب پس از قرآن صحیح‌ترین کتاب‌ها محسوب می شوند.
آیت الله یثربی پس از بیان این اتفاق ناگوار اعلام داشتند : حاضریم در حضور علمای اهل سنت به وضوح نشان دهیم که در کدام چاپ از بخاری کدام حدیث مورد دستبرد قرار گرفته و کدام حدیث جابجا شده است ؛ این یک خیانت بزرگ علمی است که پیروان یک مکتب در صحیح‌ترین کتب تحریف واقع کنند . اگر تعصّب باعث شود در معتبرترین کتب تحریف اتفاق افتد ، دیگر چه اعتمادی باقی خواهد ماند؟

جدیدترین ها در این موضوع

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

چیزی که در حوزه جنگ نرم به‌عنوان ابزارآلات فرهنگی بیشتر استفاده می‌شود؛ بحث سینما، مطبوعات، نرم‌افزارهای مبتنی بر تلفن همراه مانند همین واتس‌آپ، وایبر، تانگو، لاین و... است. 17 آذر 1395, 8:36

روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

هدف این مقاله، بررسی ویژگی‌های روش تبلیغ «سلبی» و«پرهیزی» با تکیه بر مفاهیم قرآنی «تزکیه» و« ذکر»، و مقایسه آن با روش‌های «تجویزی» و «تحمیلی» در تبلیغ دینی است. با مقایسه همانندی‌ها و ناهمانندی های این دو روش (سلبی و فطری، در برابر تجویزی و ایجابی) مشخص می‌شود که در رویکرد سلبی، مبلغان به جای «دین‌دهی» از بیرون، باید تلاش کنند تا مخاطبان با مداخله و مکاشفه خود بر مبنای اصل «دین‌یابی» از درون، پی به ارزش‌های دینی ببرند. 17 آذر 1395, 8:35

صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

تبليغ در قرآن به بلاغ، بيان، تبيين آمده و بیان‌ شده که يكي از وظايف مقدس و مهم انبياء، علماء، متفكران، دانايان و مصلحان است. با این زمینه، سؤال اساسی این خواهد بود که مبلغان برای چنین رسالت و وظیفه‌ مهمی باید دارای چه صفات و ویژگی‌هایی باشند؟ 17 آذر 1395, 8:35

چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

معنایی که از عبارت تربیت تبلیغی به ذهن متبادر می‌شود، این است که یک مبلغ باید به‌گونه‌ای تبلیغ کند که حاصل آن، تحقق امر تربیت در وجود متربی باشد. پس اگر تبلیغات به‌گونه‌ای انجام شود که این مهم میسر نگردد، نمی‌توان گفت که «تربیت تبلیغی» صورت گرفته است، بلکه می‌توان گفت که «آموزش تبلیغی» انجام شده است. 17 آذر 1395, 8:35

ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

فرزندپروری از ابتدای خلقت مورد ابتلای والدین بوده و سبک‌های آن نیز در دهه‌های اخیر مورد توجه‌ی علومِ رفتاری قرار گرفته است. فرزندپروری فقهی و ابتناء سبکی از فرزندپروری بر احکامِ فقهی، ایده‌ای است که نوشتار پیش‌رو به دنبالِ تبیینِ ضرورت و قلمرو آن است 17 آذر 1395, 8:34

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره هشدار آیت الله یثربی درمورد تحریف کتب معتبر اهل سنت فیلدهای زیر را پر کنید.