دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ویژگی های منافقان

پرسش: قرآن کریم چه اوصاف و ویژگی هایی را برای منافقان بیان می‌کند لطفا اهم آنها را به نحو اجمال توضیح دهید؟
ویژگی های منافقان
ویژگی های منافقان

پرسش: قرآن کریم چه اوصاف و ویژگی هایی را برای منافقان بیان می‌کند لطفا اهم آنها را به نحو اجمال توضیح دهید؟

پاسخ: در قرآن آیات زیادی درباره منافقان آمده است. منافقان برای خنثی کردن موفقیت‌های مسلمانان تلاش‌های گوناگونی می‌کردند و قرآن بسیاری از کوشش‌های آنان را افشا می‌کرد، تا جایی که دایم از افشا شدن بیشتر نقشه‌های شان در هراس بودند و منافقان بیمناکند از اینکه سوره ای برضد آنان نازل گردد که از ما فی الضمیر آنان خبر دهد. بگو: ریشخند کنید، بی گمان خداوند آشکار کننده رازی است که از آن بیمناکید. (توبه آیه 64) بسیاری از نشانه‌ها و علائمی که قرآن برای منافقان نقل می‌کند، در زمان ما مصادیق فراوان دارد. در اینجا تنها فهرستی از بیانات قرآن را دراین خصوص ذکر می‌کنیم.

1- فساد کننده:بدانیدکه ایشان اهل فسادند، ولی خود نمی دانند. (بقره- 12)

2- کم خرد دانستن مومنان(منافقان) گویند: آیا ما هم مانند کم خردان ایمان بیاوریم؟ (بقره -13)

3- همکاری مخفیانه با دشمن: «و چون با پیشوایان خویش تنها شوند، گویند: ما با شما هستیم.» (بقره- 14)

4- عدم بینش: «ناشنوا و گنگ و نابینا هستند و به راه نمی آیند.» (بقره-18)

5- بخیل بودن: «مردان و زنان منافق همه مانند یکدیگرند که امر به منکر و نهی از معروف می‌کنند و دستانشان را از (نفاق) بسته می‌دارند.» بخیل بودن آنان ممکن است از این جهت باشد که چون ایمانی ندارند، انگیزه ای برای انفاق و بخشش در راه خدا را نیز ندارند.»

6- کینه توزی: «خداوند را بر آنچه در دل دارد گواه می‌گیرد و حال آنکه بسیار کینه توز است.» (بقره- 204) در قرآن برای منافقان صفات دیگری مانند بیماری دل، دروغگویی، فسق، خشم، غرور، سرکشی، گمراهی، ریا، ذلت و تزلزل بیان شده است.

همچنین قرآن، هجده صورت و شکل برای بروز و ظهور نفاقی که در درون منافقان است بیان می‌کند، صورت هایی مانند به دنبال فتنه رفتن، استهزاء، مخالفت با جمع مردم، تخلف از جهاد و فریب. بنابراین یکی از رذایل اخلاقی «نفاق» است که منشا آن ضعف ایمان و کمبود شخصیت می‌باشد. در صورتی که انسان دل خود را از این مرض پاک نکند، عواقب بسیار خطرناک دینی، دنیوی و آخرتی درپی خواهد داشت و خدا در قرآن بدترین درکارت دوزخ را برای آنان یادآوری کرده است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

ماهواره و تربیت با رویکرد آگاهی‌بخشی

چیزی که در حوزه جنگ نرم به‌عنوان ابزارآلات فرهنگی بیشتر استفاده می‌شود؛ بحث سینما، مطبوعات، نرم‌افزارهای مبتنی بر تلفن همراه مانند همین واتس‌آپ، وایبر، تانگو، لاین و... است.
روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

روش سلبی به مثابه روش فطری در تبلیغ دینی

هدف این مقاله، بررسی ویژگی‌های روش تبلیغ «سلبی» و«پرهیزی» با تکیه بر مفاهیم قرآنی «تزکیه» و« ذکر»، و مقایسه آن با روش‌های «تجویزی» و «تحمیلی» در تبلیغ دینی است. با مقایسه همانندی‌ها و ناهمانندی های این دو روش (سلبی و فطری، در برابر تجویزی و ایجابی) مشخص می‌شود که در رویکرد سلبی، مبلغان به جای «دین‌دهی» از بیرون، باید تلاش کنند تا مخاطبان با مداخله و مکاشفه خود بر مبنای اصل «دین‌یابی» از درون، پی به ارزش‌های دینی ببرند.
صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

صفات و ویژگی‌های تربیتی مبلغان از منظر قرآن کریم

تبليغ در قرآن به بلاغ، بيان، تبيين آمده و بیان‌ شده که يكي از وظايف مقدس و مهم انبياء، علماء، متفكران، دانايان و مصلحان است. با این زمینه، سؤال اساسی این خواهد بود که مبلغان برای چنین رسالت و وظیفه‌ مهمی باید دارای چه صفات و ویژگی‌هایی باشند؟
چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

چیستی، چرایی و چگونگی تربیت تبلیغی

معنایی که از عبارت تربیت تبلیغی به ذهن متبادر می‌شود، این است که یک مبلغ باید به‌گونه‌ای تبلیغ کند که حاصل آن، تحقق امر تربیت در وجود متربی باشد. پس اگر تبلیغات به‌گونه‌ای انجام شود که این مهم میسر نگردد، نمی‌توان گفت که «تربیت تبلیغی» صورت گرفته است، بلکه می‌توان گفت که «آموزش تبلیغی» انجام شده است.
ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

ضرورت و قلمرو «فقه‌ فرزندپروری» در تربیت دینی

فرزندپروری از ابتدای خلقت مورد ابتلای والدین بوده و سبک‌های آن نیز در دهه‌های اخیر مورد توجه‌ی علومِ رفتاری قرار گرفته است. فرزندپروری فقهی و ابتناء سبکی از فرزندپروری بر احکامِ فقهی، ایده‌ای است که نوشتار پیش‌رو به دنبالِ تبیینِ ضرورت و قلمرو آن است
Powered by TayaCMS