دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

خطا مکن و عذر مخواه‌‌

کار بدی مکن که ناگزیر از عذرخواهی باشد، زیرا انسان با ایمان، نه بدی می‌کند و نه عذر می‌خواهد؛ ولی منافق همه روز بد می‌کند و پوزش می‌طلبد. (یکصد وپنجاه درس زندگی ، آیت الله مکارم شیرازی)
خطا مکن و عذر مخواه‌‌
خطا مکن و عذر مخواه‌‌

خطا مکن و عذر مخواه‌‌[1]

قال امام حسین(ع) :« إِیَّاکَ وَما تَعتَذِرُ مِنْهُ فَانَّ الْمُؤْمِنَ لا یُسِیئیُ وَ لا یَعْتَذِرُ »(تحف العقول ص 177)

از هرکسى خطا ممکن است سر زند، ولى افراد با ایمان و منافق در این‌جا یک فرق دارند، افراد با ایمان مى‌کوشند کمتر خلاف کنند تا نیازى به عذر خواستن نداشته باشند؛ زیرا مى‌دانند عذرخواهى- بالاخره- رو را سفید نمى‌کند، ولى منافقان پروایى از بدى و تخلّف ندارند و پى در پى پوزش مى‌طلبند، و این خود یکى از نشانه‌هاى نفاق است که ظاهرش به حکم عذر خواهى دلیل ندامت است، و باطنش به حکم تکرار دلیل عدم پشیمانى.

اشتباه نشود، عذر خواهی به هنگام خطا، کار بسیار خوبی است؛ سخن این است، آن کس که پیوسته مرتکب خطا می‌شود و عذر خواهی می‌کند، انسان منافقی است چرا که عذر خواهی او هم ارزشی ندارد.

    پی نوشت:
  • [1] . مکارم شیرازی، ناصر؛ یکصد وپنجاه درس زندگی ، قم، نسل جوان، 1388 ش، ص96.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

علم و معنويت؛ همگرايي يا واگرايي

علم و معنويت؛ همگرايي يا واگرايي

مقاله حاضر به بررسي وجوه همگرايي يا واگرايي بين علم و معنويت مي‌پردازد. موضوع ارتباط یا جدایی بین علم و معنویت از گذشته وجود داشته و در حال حاضر نیز منشأ بحث‌های فراوانی بین اندیشمندان است.
نسبت خدا و انسان در عرفان

نسبت خدا و انسان در عرفان

انسان در نظام عرفان اسلامی، جایگاه ویژه و برجسته‌ای دارد؛ به طوری‌که او را به‌گونه‌ی ممتازی از دیگر مخلوقات متمایز ساخته است. انسان با برخورداری از جامعیت اسماء الهی، به مثابه آیینۀ تمام نمای آفریدگار جهان هستی است
مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

این مقاله برآن است تا نشان دهد عرفان اسلامی تحت تعلمیات پیامبر اکرم- نگاهی متعالی در عین اعتدال و همراهی با فطرت در مساله زن و زناشویی ارائه کرده است.
عقل گريزي و شريعت‌ستيزي در انديشه‌ي پائولوكوئليو و اشو

عقل گريزي و شريعت‌ستيزي در انديشه‌ي پائولوكوئليو و اشو

بررسي ديدگاههاي دو تن از رهبران جنبشهاي معناگراي نوظهور، پائولوكوئليو و اشو درباره عقل و شرع با رويكردي انتقادي و برپايهي معارف معنوي و مباني عرفان اسلامي
علت شناسي جنبش‏هاي نوپديد ديني

علت شناسي جنبش‏هاي نوپديد ديني

در این مقاله تلاش میشود تا به بررسی جنبش‌های نوپدید دینی به عنوان محصول جهانی‌شدن در حوزه معنویت پرداخته شود.
Powered by TayaCMS