دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

فرشتگان در قرآن

در آیات قرآنی علاوه بر انسان‌ها و روش زندگی آنها به دیگر موجودات از جمله فرشتگان و ملائکه و نقش آنها در جهان هستی پرداخته شده است.
فرشتگان در قرآن
فرشتگان در قرآن
نویسنده: نسرین علوی زادگان

در آیات قرآنی علاوه بر انسان‌ها و روش زندگی آنها به دیگر موجودات از جمله فرشتگان و ملائکه و نقش آنها در جهان هستی پرداخته شده است. و اینکه ملائکه چه خصوصیاتی دارند و چه وظایفی را در دستگاه آفرینش بر عهده دارند. خداوند در سوره قدر آیه 4 می‌فرماید: «تنزل الملائکه والروح فیها باذن ربّهم من کلّ امرٍ». در آن شب، فرشتگان و روح به اذن پروردگارشان برای انجام هر کاری فرود آیند.‌

فرشتگان، کارگزاران نظام هستی و مامور انجام فرامین خداوند در اداره امور هستند. در قرآن برای هر دسته از فرشتگان ماموریت و نقش خاصی تعیین شده است و یا همان ماموریت نام گذاری شده‌اند: النّازعات، الصّافات، الزّاجرات، النّاشرات، الفارقات، المدبّرات.

برخی فرشتگان برای حفاظت گماشته شده اند. «انّ علیکم لحافظین». این فرشتگان جهت حفاظت از افراد باایمان و مومن گماشته شده اند. بعضی فرشتگان با اولیای الهی گفتگو دارند. با زکریا سخن گفتند و او را به فرزندی به نام یحیی بشارت دادند. «نادته الملائکه» و همین فرشتگان با حضرت مریم گفتگو کردند. «اذ قالت الملائکه یا مریم». این دسته از فرشتگان با امر خداوند با افراد برگزیده و نبی سخن می‌گویند.‌

در مواردی، سخن از امداد فرشتگان به رزمندگان در جبهه‌های جنگ به میان آمده است. چنان که در جنگ بدر، خداوند سه هزار فرشته را به یاری مسلمانان فرستاد. «یمدّکم ربّکم بثلاثه ءالاف من الملائکه». این دسته مسلمانان را در جهاد با کفار و افراد مشرک یاری می‌کنند. برخی فرشتگان مسئول گرفتن جان مردم هستند. «یتوفّیکم ملک الموت» و دسته‌ای دیگر، مسئول امور عرش. «یحمل عرش ربّک».‌

از امتیازات فرشتگان، عبادت دائمی و خستگی ناپذیر آنهاست که قرآن می‌فرماید: «و من عنده لایستکبرون عن عبادته و لایستحسرون» در سوره انبیاء آیه 20 آمده است: «یسبحون الیل و النهار لایفترون». از وظایف دیگر فرشتگان، دعا و استغفار برای مومنین «یستغفرون لمن فی الارض» و صلوات بر پیامبر اسلام است. «انّ الله و ملائکه یصلّون علی النّبی»‌ فرشتگان درجاتی دارند و همه در یک سطح و مقام نیستند. «ما منّا الاله مقام معلوم». خداوند همان گونه که بعضی از انبیا را بر برخی دیگر برتری داده، از میان فرشتگان نیز بعضی را برگزیده است. «الله یصطغی من الملائکه».‌

قدرت تمام فرشتگان یکسان نیست و ظرفیت‌های متفاوتی دارند. «اولی اجنحه مثنی و ثلث و رباع» بعضی فرمانبرند و بعضی فرمانده، ولی همه معصوم و امین. «مطاع ثمّ امین». ایمان به همه فرشتگان لازم است، «کل آمن بالله و ملائکته» و انگار آنان در کنار انکار خداوند آمده است. «و من یکفر بالله و ملائکته».‌

فرشتگان، لشکر الهی هستند و تعدادشان را جز خداوند هیچ کس نمی داند. «و ما یعلم جنود ربّک الاّ هو» و اگر گاهی سخن از تعدا به ظاهر اندک آنان است، نظیر آیه «علیها تسعه عشر» که می‌فرماید: ماموران دوزخ نوزده نفرند، دلایل دیگری دارد، نه آنکه به خاطر نداشتن نیرو باشد.‌

فرشتگان، اطاعت مطلق از خداوند دارند و هر چه را مامور شوند انجام می‌دهند و هرگز نافرمانی ندارند. «لایعصون الله ما امرهم و یفعلون ما یومرون». آنان بر فرمان خداوند پیشی نمی گیرند و فقط فرمان او را عمل می‌کنند.

اطاعت آنان آگاهانه و بر اساس تقوای الهی است و در اطاعت، کار خاصی را گزینش نمی کنند، بلکه هر کاری که به آنان محول شود انجام می‌دهند. «یخافون ربهم من فوقهم و یفعلون ما یومرون». پیامبر اسلام (ص) فرموده‌اند: آفرینش فرشتگان همه از نور است. «انّ الله عزّ و جلّ خلق الملائکه من النور» و خداوند هیچ موجودی را به اندازه فرشتگان نیافریده است. امام صادق (ع) فرمود: فرشتگان اهل خوردن و آشامیدن نیستند.

مقاله

نویسنده نسرین علوی زادگان

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

علم و معنويت؛ همگرايي يا واگرايي

علم و معنويت؛ همگرايي يا واگرايي

مقاله حاضر به بررسي وجوه همگرايي يا واگرايي بين علم و معنويت مي‌پردازد. موضوع ارتباط یا جدایی بین علم و معنویت از گذشته وجود داشته و در حال حاضر نیز منشأ بحث‌های فراوانی بین اندیشمندان است.
نسبت خدا و انسان در عرفان

نسبت خدا و انسان در عرفان

انسان در نظام عرفان اسلامی، جایگاه ویژه و برجسته‌ای دارد؛ به طوری‌که او را به‌گونه‌ی ممتازی از دیگر مخلوقات متمایز ساخته است. انسان با برخورداری از جامعیت اسماء الهی، به مثابه آیینۀ تمام نمای آفریدگار جهان هستی است
مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

مسأله زن و زناشويي در عرفان اسلامي

این مقاله برآن است تا نشان دهد عرفان اسلامی تحت تعلمیات پیامبر اکرم- نگاهی متعالی در عین اعتدال و همراهی با فطرت در مساله زن و زناشویی ارائه کرده است.
عقل گريزي و شريعت‌ستيزي در انديشه‌ي پائولوكوئليو و اشو

عقل گريزي و شريعت‌ستيزي در انديشه‌ي پائولوكوئليو و اشو

بررسي ديدگاههاي دو تن از رهبران جنبشهاي معناگراي نوظهور، پائولوكوئليو و اشو درباره عقل و شرع با رويكردي انتقادي و برپايهي معارف معنوي و مباني عرفان اسلامي
علت شناسي جنبش‏هاي نوپديد ديني

علت شناسي جنبش‏هاي نوپديد ديني

در این مقاله تلاش میشود تا به بررسی جنبش‌های نوپدید دینی به عنوان محصول جهانی‌شدن در حوزه معنویت پرداخته شود.
Powered by TayaCMS