دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

آثار ملاقات مؤمن با مؤمن

No image
آثار ملاقات مؤمن با مؤمن

از امام باقر(ع) روايت شده است که «مؤمن وقتي از منزل خود براي زيارت برادر ديني اش بيرون مي رود، خداي تعالي فرشته اي را مأمور مي کند تا بالي از بالهاي خود را زير قدم او افکند و بال ديگر را سايبان او کند. چون به منزل برادر خود مي رسد، خداوند مي فرمايد: اي بنده تعظيم کننده حق من! و پيروي کننده آثار پيغمبر من! بر من لازم است تو را گرامي بدارم. از من بخواه تا عطا کنم، مرا بخوان تا اجابت نمايم. ساکت شو تا بدون خاستن، حاجت تو را برآورم. بعد از آنکه مراجعت مي کند، فرشته مشايعت او را مي نمايد و همچنان بال خود را سايبان او کرده تا به منزل خود داخل گردد. سپس خداي متعال نيز مي فرمايد: اي بنده اي که حقم را بزرگ شمردي، حق اکرام تو بر من لازم است، هر آينه بهشت را بر تو واجب و تو را اذن شفاعت دادم نسبت به بندگان خود.»(1)

    _________________

    1- اصول کافي، ج 3، ص 257

   

   

            روزنامه كيهان، شماره 21118 به تاريخ 8/5/94، صفحه 6 (معارف)

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS