آیت الله العظمی نوری همدانی؛ اسلام با علم سطحی موافق نیست.

آیت‌الله العظمی نوری‌ همدانی گفت: بیان و قلم دو ابزار و نعمت بسیار بزرگ است که برای هر اهل علمی لازم و ضروری است، اگر انسان عالم باشد، ولی قلم یا بیان نداشته باشد برای جامعه مفید نخواهد بود.

به گزارش ایسنا به نقل از مرکز خبر حوزه، این مرجع تقلید در دیدار اعضای موسسه نورالثقلین افزود: در قرآن کریم نظر و تفکر مورد تاکید قرار گرفته و همواره تدبر در آیات آفاقی و انفسی مانند خلقت انسان حیوان، زمین، آسمان و نیز تامل در تاریخ و جریان‌های گذشته را گوشزد کرده است.

نوری‌ همدانی با اشاره به لزوم حضور مسلمانان در عرصه‌های مختلف علمی تاکید کرد: شناخت سنت‌های خداوند در قرآن بسیار ضروری است و اسلام با علم سطحی موافق نیست و همواره تاکید کرده، مسلمانان باید اهل تدبر و تفکر باشند و علوم را با دقت تجزیه و تحلیل کنند.

وی در پایان با بیان اینکه انسان باید تلاش کند تا به فضایل اخلاقی مورد نظر اسلام دست یابد، گفت: از برکات و فضایل نماز اول وقت نباید غفلت کرد و هیچ عاملی برای خودسازی موثرتر از سحرخیزی نیست.

منبع: www.isna.ir

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

15 آذر 1395, 8:17

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد. 15 آذر 1395, 7:29

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است. 15 آذر 1395, 7:23

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است. 15 آذر 1395, 7:22

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم. 15 آذر 1395, 7:22

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره آیت الله العظمی نوری همدانی؛ اسلام با علم سطحی موافق نیست. فیلدهای زیر را پر کنید.