دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

اخلاق والا

بر تو باد تقوای الهی، در پنهان و میان جمع. خوبی را برای همه آفریدگان بخواه، گرچه به تو بدی روا داشته باشند، در برابر آزار دیگران بردباری ورز، اگر به تو اهانت شد یا ناسزا شنیدی، در پاسخ سخنی ناروا مگو.
اخلاق والا
اخلاق والا

بر تو باد تقوای الهی، در پنهان و میان جمع. خوبی را برای همه آفریدگان بخواه، گرچه به تو بدی روا داشته باشند، در برابر آزار دیگران بردباری ورز، اگر به تو اهانت شد یا ناسزا شنیدی، در پاسخ سخنی ناروا مگو.

هنگام شعله‌ور شدن خشم از کلام ناپسند بپرهیز، از جایت بلند شو،‌ در مکان دیگر بنشین و خود را به کاری دیگر مشغول کن تا خشمت فرو نشیند.

مدام در فکر بهسازی آخرت و سعادت دنیا باش.

در همه حال به خدا توکل کن و در همۀ مهمّات به او اطمینان نما.

بر تو باد به پاسداری و شکرگزاری کسی که به تو خوبی می‌کند و تو را نعمت می‌دهد.

به هر کاری مشغولی، نماز اول وقت را ترک مکن، اگر معاذالّله نمازت قضا شد، در اولین فرصت جبران کن.

در هر حال و مکان دانش‌آموز باش، پرگو مباش، بیشتر به شنیدن علاقه‌مند باش تا گفتن. با استادت مشاجره مکن و گفته‌های او را برمگردان، آن چه را فرا گرفتی در شب مرور کن.[1]

پیام‌:

1-انسان‌های عادی سعی می‌کنند اخلاقی نیک داشته باشند، اما سالکان کوی دوست اخلاق والا دارند که در مقابل رفتار زشت دیگران، نیکی روا می‌دارند.

  • [1] - منبع نامه: شیروانی، علی؛ برنامه سلوک، قم، دارالفکر، چاپ دوّم، 1385، ص 313-312.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS