دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

ارزش نیکویی خلق

مردی از سه طرف راست و چپ و روبرو با رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلّم ) برخورد کرده :سؤال کرد: ای رسول خدا دین چیست ؟ پیامبر هر بار فرمودند: اخلاق نیکو ، یکبار دیگر از پشت سر آن حضرت درباره دین سؤال کرد ،پیامبر فرمودند : بدان که آن خشمناک نشدن است، از پیامبر سؤال شد که نامبارک وشوم چیست ؟ فرمودند :اخلاق بد و درپاسخ این سؤال که کدامیک از اعمال برتر است فرمودند : نیکویی اخلاق
ارزش نیکویی خلق
ارزش نیکویی خلق

نویسنده : علامه سید عبدالله شُبّر

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلّم ) فرمود در روز قیامت عملی بالاتر از حسن خلق ،‌در میزان اعمال ،‌قرار داده نمی شود.[1]

مردی از سه طرف راست و چپ و روبرو با رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلّم ) برخورد کرده :سؤال کرد: ای رسول خدا دین چیست ؟ پیامبر هر بار فرمودند: اخلاق نیکو ، یکبار دیگر از پشت سر آن حضرت درباره دین سؤال کرد ،پیامبر فرمودند : بدان که آن خشمناک نشدن است، از پیامبر سؤال شد که نامبارک وشوم چیست ؟ فرمودند :اخلاق بد و درپاسخ این سؤال که کدامیک از اعمال برتر است فرمودند : نیکویی اخلاق [2]

    منبع: بنیادهای اخلاق اسلامی ، علامه سید عبدالله شبر،چاپ دوم سال 1369،‌ناشر/بنیاد فرهنگی امام المهدی (عج)
    پی نوشت :
  • [1] .کافی ج 2/ص 99
  • [2] .بنیاد های اخلاق اسلامی صص 96-97

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS