دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

امام حسن عسکری (علیه‌السلام) فرمودند: «التواضع نعمة لایُحسد علیها»

«فروتنی، نعمتی است که کسی بر آن حسد نمی‌ورزد» (تحف العقول، ص 368)
امام حسن عسکری (علیه‌السلام) فرمودند: «التواضع نعمة لایُحسد علیها»
امام حسن عسکری (علیه‌السلام) فرمودند: «التواضع نعمة لایُحسد علیها»

امام حسن عسکری (علیه‌السلام) فرمودند:

«التواضع نعمة لایُحسد علیها»
«فروتنی، نعمتی است که کسی بر آن حسد نمی‌ورزد» (تحف العقول، ص 368)

نعمتهای دنیوی دو دسته‌اند: برخی از آنها حسادت افراد دیگر را برمی‌انگیزاند مانند نعمت تیزهوشی، بدن قوی، قیافه زیبا و ... زیرا فایده و بهره این گونه نعمتها غالبا نصیب صاحب نعمت است و افراد دیگر از آن بهره‌ای نمی‌برند. دسته دوم، نعمتهایی هستند که که از برکات آنها نه تنها صاحب نعمت که دیگران نیز از آن بهره‌مند می‌شوند و لذا غالبا حسادت افراد دیگر را به دنبال ندارند، یکی از این نعمتها تواضع و فروتنی است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS