امتحانات طلاب جدید الورود حوزه علمیه قم پایان یافت

امتحانات طلاب جدید الورود حوزه علمیه قم که از 17 آذر آغاز شده بود، صبح امروز پایان یافت.
مدیر امتحانات مدارس حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار مهر با اعلام این خبر گفت : این امتحانات در 4 ماده درسی شامل صرف، احکام، تجوید و عقاید از 17 آذر آغاز شده و صبح امروز 21 آذر به اتمام رسید. سئوال و تصحیح اوراق به صورت متمرکز بوده ولی امتحانات به صورت غیر متمرکز و در مدارس علمیه قم برگزار شد.
حجت الاسلام ملانوری افزود: پیش بینی می شود نتایج این آزمون تا دو هفته دیگر اعلام شود. طلابی که با دلایل موجه امکان حضور در این امتحانات را نداشته یا به دلایل دیگر نتوانند نمره مناسب را کسب کنند، می توانند در آزمون مجددی که یک ماه آینده در قم برگزار می شود شرکت کنند.
وی افزود: موففیت در این آزمون نهایی، شرط ادامه تحصیل در حوزه های علمیه قم خواهد بود و از ادامه تحصیل کسانی که نتوانند نمره مناسب را کسب کنند جلوگیری می شود.

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

15 آذر 1395, 8:17

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد. 15 آذر 1395, 7:29

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است. 15 آذر 1395, 7:23

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است. 15 آذر 1395, 7:22

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم. 15 آذر 1395, 7:22

نظرات نظر خود را بنویسید!

در حال حاضر هیچ نظری برای این مقاله وجود ندارد.

برای درج نظر خود درباره امتحانات طلاب جدید الورود حوزه علمیه قم پایان یافت فیلدهای زیر را پر کنید.