دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

بانوی کرامت

No image
بانوی کرامت

کلمات کلیدی: بانوي كرامت

نویسنده : صغری باقری

کویر برای حضورت نورانی می‌شود و پنجره‌ها به شوق رویت، نیمه شبی را به سوی خورشید باز نمی‌شوند. کوچه پس کوچه‌های قم به یمن حضورت نورانی می‌شوند و سروهای آزاد به احترامت قیام می‌کنند.

آرام آرام، بر پهنه کویر، حضور پر ولایتت شکوفه می‌دهد؛ غربت به یمن غریب معنا می‌یابد.

دلم می‌خواهد برایتان از بانویی سخن بگویم که خیال سبزتان نیمه شبی بر اقامه سبزش سلام می‌دهد و در آینه حرمش چهره می‌آراید. برایتان از بانویی سخن می‌گویم که همانند زینب (س) که برای قیام، قربانی داد و خورشید عاشورا را با صبرش تعریف کرد، او هم با قدمهای پر حیاتش، به سرزمین کویری قم حیات بخشید و در رگ ایرانیان خون حمایت از ولایت را جاری ساخت.

برایتان از بانویی سخن می‌گویم که به یمن حضورش، شهر قم، مرکز صدور علم ودانش علوی شد و محل رشد و بالندگی. برایتان از بانویی سخن می‌گویم که بارگاه زیبایش، پناهگاه دلهای عاشقی است که شبهای چهارشنبه در جمکران بیتوته می‌کنند. به نیابت از شیعه در نیمه شبهای کویری قم، سر بر آستان حرم حضرت دوست می‌سایند و برای ظهور گل نرگس دعا می‌کنند و از بانوی کرامت، برای شکوفه دادن درخت اجابت استمداد می‌طلبند.

معصومه (س)…

معصومه تفسیر معصومیت است که روزگاری در مدینه طلوع کرد، معصومه اقامت غربت است در روزگار غربت نگاهها، معصومه تفسیر بلند تبعیت است از ولایت. معصومه نگاه سبزی است که از معصومیت سرچشمه می‌گیرد. معصومه، روزگار دلداگی است و از غربت به قربت رسیدن.

معصومه ترجمان بلند عاشوراست و قصه با زینب همسفر شدن.

معصومه فلسفه شیدایی است و غزل ماندن و بودن، معصومه نگین ایران است که در قم، شهر اقامه می‌درخشد.

معصومه، حکایت ارادت به ولایت است. معصومه، قصه بلند مدینه تامشهد است.

معصومه انتهای متبلور است. معصومه سرسلسله تنهایی است، معصومه فانی فی‌الله است.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS