دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

حصر آبادان باید شکسته شود

حصر آبادان باید شکسته شود" این فرمانی بود که در چهاردهم آبان ‪۱۳۵۹‬ توسط فرماندهی کل قوا حضرت امام خمینی (ره) خطاب به نیروهای مسلح بویژه ارتش جمهوری اسلامی ایران صادر شد.
حصر آبادان باید شکسته شود
حصر آبادان باید شکسته شود

عملیات ثامن‌الائمه - نصر من‌الله و فتح قریب

"حصر آبادان باید شکسته شود" این فرمانی بود که در چهاردهم آبان ‪۱۳۵۹‬ توسط فرماندهی کل قوا حضرت امام خمینی (ره) خطاب به نیروهای مسلح بویژه ارتش جمهوری اسلامی ایران صادر شد.
در این عملیات لشکر ‪ ۷۷‬ثامن‌الائمه ارتش جمهوری اسلامی در پنجم مهرماه ‪ ۱۳۶۰‬با رمز" نصر من‌الله و فتح قریب" از منطقه خرمشهر و آبادان وارد عمل شد و بعد از ‪ ۲‬روز نبرد موفقیت‌آمیز به پایان رسید.

آتش پشتیبانی و هماهنگی بین نیروها و سرعت عمل فوق‌العاده ، باعث شد که در طول ‪ ۲۴‬ساعت اولیه عملیات ، اهداف اصلی به تصرف دلاورمردان ارتش اسلام در آید.

طراحی ، فرماندهی و اجرای این عملیات توسط نیروی زمینی ارتش با شرکت وهمکاری یگان‌هایی از سپاه پاسداران صورت گرفت و تیپ یکم لشکر ‪ ۷۷‬از منطقه ذوالفقاریه، تیپ دوم از منطقه فیاضیه و تیپ سوم از منطقه دارخوین حمله را آغاز کرده و با محاصره نیروهای دشمن ، خطوط مورد نظر را تصرف کردند.

تصرف و تامین ساحل شرق رودخانه کارون با آزادسازی ‪ ۱۵۰‬کیلومتر مربع از زمین‌های خودی ، خارج شدن آبادان از محاصره دشمن، تلفات انسانی دشمن شامل ‪ ۳‬هزار کشته و زخمی و یک هزار و ‪ ۶۵۶‬اسیر از جمله نتایج این عملیات بوده است.

انهدام ‪ ۹۰‬دستگاه تانک و نفربر و ‪ ۱۰۰‬دستگاه انواع خودرو، سرنگونی ‪۳‬ فروند هواپیما و یک فروند هلی کوپتر نیز از جمله ضایعات لجستکی دشمن بوده است.

در این عملیات ‪ ۱۰۰‬دستگاه تانک ، ‪ ۶۰‬دستگاه نفربر ، سه دستگاه لودر، ‪ ۵‬عراده توپ و ‪ ۱۵۰‬دستگاه خودرو به صورت غنایم به دست لشکریان اسلام رسید.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS