دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

خواطر

No image
خواطر

عرفا القائاتى را که بر قلب عارف وارد مى‌شود «واردات‌» مى‌خوانند. آن واردات گاهى به صورت قبض یا بسط یا سرور یا حزن است و گاهى به صورت کلام و خطاب است، یعنى احساس مى‌کند که گوئى کسى از درون با او سخن مى‌گوید. در این صورت آن واردات «خواطر» نامیده مى‌شوند.

عرفا در باب خواطر سخنان زیادى دارند، مى‌گویند خواطر گاهى رحمانى است و گاهى شیطانى و گاهى نفسانى. یکى از خطرگاهها همین خاطرات است. ممکن است در اثر انحراف و لغزش، شیطان بر انسان مسلط شود، همچنانکه قرآن کریم مى‌فرماید:

« و ان الشیاطین لیوحون الى اولیائهم» (انعام/ 121)

شیاطین به دوستان خود مطالبى مخفیانه القا مى‌کنند.

مى‌گویند همواره فرد کامل‌تر باید تشخیص دهد که خاطره رحمانى است‌یا شیطانى. مقیاس اساسى این است که ببینیم آن خاطره به چه چیزى امر و نهى مى‌کند، اگر امر و نهیش بر خلاف امر و نهى شریعت بود قطعا شیطانى است.

«هل انبئکم على من تنزل الشیاطین، تنزل علىکل افاک اثیم» ( شعراء/221 و 222)

آیا به شما خبر دهم که شیاطین بر چه کسى نازل مى‌شوند؟! آنها بر هر دروغگوى گنهکار نازل مى‌گردند.

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS