دانشنامه پژوهه بزرگترین بانک مقالات علوم انسانی و اسلامی

رقابت سی هزار داوطلب برای ورود به حوزه علمیه خواهران

No image
رقابت سی هزار داوطلب برای ورود به حوزه علمیه خواهران آزمون ورودی حوزه های علمیه خواهران، صبح امروز به صورت همزمان در سراسر کشور برگزار شد.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، آزمون ورودی مقطع کارشناسی (سطح 2) حوزه های علمیه خواهران، روز جمعه، سوم خرداد ماه به صورت همزمان در سراسر کشور برگزار شد.
حجت الاسلام محسن محدث، مدیر پذیرش حوزه‌های علمیه خواهران سراسر کشور، در حاشیه برگزاری این آزمون به خبرنگار خبرگزاری رسا گفت: آزمون ورودی کارشناسی (سطح2) حوزه‌های علمیه خواهران، صبح امروز در هشتاد مرکز به صورت همزمان در سراسر کشور برگزار شد.
وی با بیان این که همزمان با آزمون ورودی آزمون بازپذیری نیز برگزار گردیده است، ادامه داد: تعداد شرکت کنندگان در آزمون ورودی 27 هزار نفر است که از این تعداد به میزان چند برابر ظرفیت مدارس جهت مصاحبه 20 تیرماه دعوت خواهند شد.
حجت الاسلام محدث افزود: نتایج نهایی آزمون ورودی حوزه های علمیه خواهران بیستم تیرماه از طریق مدارس علمیه خواهران در سراسر کشور و پایگاه اطلاع رسانی مرکز مدیریت حوزه علمیه خواهران به نشانی www.whc.ir اعلام خواهد شد.
منبع: خبرگزاری رسا

این موضوعات را نیز بررسی کنید:

جدیدترین ها در این موضوع

سرمقاله

سرمقاله

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

جهاني‏ شدن و معنويت‏گرايي

نوشتار حاضر نیز تلاشی است برای بررسی رابطه جهانی شدن و معنویت و یافتن پاسخ مناسب به این پرسش که چرا در دهه‌های اخیر شاهد معنویت‌گرایی‌های فزاینده در عرصه جهانی هستیم و فرایند جهانی شدن چه تاثیری در احیاء معنویت‌ها دارد.
تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

تلاشي در سنخ ‏شناسي جنبش‏هاي نوپديد معنوي ايران

در نوشتار حاضر، با تکیه بر مشاهدات و مطالعات میدانی نگارنده و الهام گرفتن از دسته‌بندی‌های محققین غربی، یک سنخ‌شناسی دو سطحی هفت‌گانه- سه‌گانه عرضه شده است.
رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

رياضت مشروع (آثار معنوي - معرفتي آن)

مقاله حاضر در صدد واکاوی معنایی و تبیین ریاضت درست در عرفان‌‌های صادق و ریاضت نادرست در عرفان‌های کاذب اعم از صوفیانه و سکولار برآمده است.
جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

جنبش‌‏هاي ديني و مواجهه بنيادين عرفاني

مقاله حاضر كوششي براي تهيه پاسخي ولو اجمالي براي دو مسئله است. اول اينكه، گسترش جنبش‌هاي ديني موجب ترويج چه عقايدي در بستر فرهنگ ايراني مي‌شود؟ در پاسخ به اين سوال بايد گفت: روح تعاليم جنبش‌ها حاوي مؤلفه‌هاي است كه بعضا در تعارض با فرهنگ معنوي ايرانيان است. در حقيقت، ترويج جنبش‌هاي نوپديد ديني در فضاي فرهنگي ايرانيان موجب اشاعه باورها و معنويتي ناهمگون مي‌شود. كه در اين مقاله به پنج مورد از آن نظير: اومانيسم معنوي، تحريف فرجام‌گرايي، معنويت اباحه‌گرايانه، تعبير زميني از عشق معنوي، تعبير مادي از آرامش معنوي مي‌پردازيم.
Powered by TayaCMS